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为大学生讲法专辑 (一)

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发表于 2011-6-4 12:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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为大学生讲法专辑 (一)


  1、认识佛法,走进因果,如法修行走好人生路。
   

大家为什么会不信佛法,因为大家都不了解佛法,不了解,就不知道佛法是什么,不知道佛法对我们的生活有什么帮助,一概不知道,当然就不会相信了。还有,社会上一些信佛人迷信颠倒的行为,让人们误以为佛法就是烧香磕头求佛保佑。他们是错的。
    佛教是佛对宇宙间众生的教育。我们在学校里,生活中学习,掌握的知识,方法,技能,这些都是世间法。佛法是出世间法,它包罗万象,除了包含生活中眼睛看得见的部分,还有我们人眼看不见的部分,包括整个宇宙的真理。科学家到现在只是研究出了一点点可以来证明佛法中叙述的内容,佛法中更多的东西,科学还无法解释,无法观察到。
    我们今天能坐在这里来听佛法的人,都是咱们无始劫修来的福报,才形成了今天的善因缘。不是所有的人都能来听闻佛法,有的人本来想来,临时有事情,不能来了。善根不具足的话,是听不到佛法的,即使听到了,也不会相信。这在《地藏经》上有:若有利根者,闻即信受;若有暗钝者,久化方归;若有业重者,不生敬仰。
    我们交朋友,刚刚认识,也不会深信不疑,随着交往的深入,不断的沟通,相互的了解,才会不断地相信对方。佛法因为来自印度,我们对佛不认识,不了解,所以,信佛的人不多。
    实际上,佛大约出生在春秋时期,和孔子差不多的年代。我国100%的人相信孔子,知道孔子推行仁、义、礼、智、信。这是我们老祖宗的宝贝,我国依此赖以延续了5000多年,一直到现在。佛来自古印度,讲的是心法,这个心法让我们摸不着,看不见,我们从小接受的是唯物主义理论,没有接受无相教育,所以,很难相信佛法。
    我们没有闻法的时候,认为自己挺不错的,根本不知道自己在无意间造了多少业。我们年轻人的人生道路刚刚开始走,要走正确啊。我们世间法有法律,不过,法律制定的是基本的条例,很多错误它没有惩罚的,比如不孝顺父母,骂人,贪小便宜,发脾气等等,这些呢,就有出世间法管理。我们懂得了佛法,用佛法来辅助人生,那么我们人生将是幸福的,快乐的,平安的,没有灾难的。
    佛法是超越人世间的一切大法。人们研究佛法只是开了一个头,只看见了佛法中的一个小洞洞眼那么大的地方,佛法是博大精深的,佛法是高深莫测的,与我们的日常生活息息相关。


    2、释迦牟尼佛成道历程。
  

  在古印度,有一个小国家叫迦比罗卫国,国王生了一个太子,叫乔达摩.悉达多,他在看见了帝释天化现的,人生的三种相:老,病,死以后,一直很苦恼,他想:有一天,我也会出现这样的状况,有什么办法可以使我避免这种种苦难呢?尽管,他的父亲为了不让他出家,给他准备了华美的宫殿,美丽的宫女,精美的饮食,但是什么也不能吸引住王子,他一心想出家,去寻找解决这四个问题的答案。哪四个问题呢?第一,没有衰老的现象。第二,没有疾病的痛苦,第三,没有死亡的恐怖,第四,所有的东西永远存在。
    后来,他还是别离了娇妻爱子,出家去寻找解脱之道了。当时人们是修仙道的。他先到仙人的苦修林中去,跟着他们修种种苦修,修了一阵子,他发现苦修达不到精神上的解脱,后来,他又修习禅定,发现还是无法除去烦恼,又到苦行林去修苦行,日食一麦,不睡,不站,苦行六年,弄得自己瘦骨嶙峋,皮包骨头,快死掉了,但是,对解决烦恼徒劳无功。
    在尼连禅河边苦修的第六年,有一天,太子感觉到心中渐渐明白,他知道了苦修苦了肉体,反而是执着肉体,这样心中无法清净,无法清净,则一切污秽不能消除,污秽不能消除,何时能解脱呢?解脱之道应该是清净的心地上产生出来的。
    想到这里,他就走下尼连禅河,洗干净身上的污垢,接受了牧羊女难陀波罗的供养,恢复了体力。他渡过了尼连禅河,走到迦耶山的一座小山旁,看到一棵菩提树,就去坐在树下,发誓说:“我若不能了脱生死,证得正觉涅槃,誓不起此座。”太子发誓后,心中非常欢喜,默默地思索解决生死之道的问题。
    经过49天的禅定修行,太子身心无比清净,深入三昧禅定境界中,渐渐地,他能够知道久远以来自己轮转生死界中的种种历史,能观西方极乐世界,能观地狱,能观因果,能观到一切众生,无始劫以来,轮转在生死界中,有时做人的父母,有时做人的儿女,有时做人的老师或者弟子,这其中多是有着种种因缘牵连的关系。可是,我们凡夫人不知道,被现实所迷惑,被名利爱欲所迷惑,每天做着颠倒的事情。太子不禁生起了大悲的心,双目眼泪滚滚而下。太子对一切事理都有了正确的了解,知道了“生”和“死”本来是不二的,没有执着的必要,他也明白了烦恼是怎么来的,对一切都没有了分别,对一切都明白了,这就是正觉,这就是解脱。所以人们称他为“佛陀”,称他为“世尊”。
    佛陀证悟了真理,成了觉者,他想到:虽然我成就了,但是我现在不能把我证悟了的真理讲出来,因为这些真理跟世人的错觉所见是相反的,跟他们讲,他们不仅不会相信,还会诽谤我。对于清净究竟的真理,对于无上至尊的佛陀,人们若诽谤,将来必定堕入地狱,遭受很大的痛苦。不如我涅槃吧,免得众生因为诽谤佛而造罪。
    天神们知道了,祈请佛陀不要入灭,他们来对佛陀说:“伟大的佛陀,您能证得无上正觉,能获得解脱之道,这是你无始劫的愿力,你是多么幸福啊。您不要担心世间人诽谤您的正法而造罪,这是他们自作自受。您应该依照您的本愿,传播您的福音,让愿意相信的人听了,能够早日离开苦海,登上觉岸。希望您,伸出慈悲的手,永作这个世间上的救世主啊。”
    佛陀听了天上善神至诚的劝请以后,心中非常欢心,就离开菩提树,怀着一颗救济众生的大悲心,向迦尸城走去。从此开始弘法。
    佛四十九年弘法只有言教,没有文字。佛入灭后,在弟子大迦叶she 的组织下,召集了佛陀的五百大弟子,在离开竹林精舍西南一里多的耆阇崛山中的一个大石洞内,有阿难诵出经藏,有忧波离诵出律藏,经过大众认可,完成了八万四千法门的文字结集。
    生命是苦难的延续,有了生,人来的老病死就有了,这些是无法抗拒的,老了,头发会白,眼睛会花,牙齿会脱落,这是人类无法解决的问题,人们做美容,这仅仅是改善一点表面的外观,并不能阻挡机体内在的老化。佛说,人们生病,除了四大假合的身体顺应自然规律的老化,其它全是业力现前,不能抵御。什么是业力?我们需要用钱来维持衣食住行,钱哪来?挣来。为了挣钱,我们就有强烈的欲念,就去贪,就去造种种恶业,这些恶业,就如同人世间的法律,我们触犯了法律,就要进监狱。那些恶业虽然够不上进监狱,但是也给别人造成了损害,这样的恶业就有出世间法来管理,这样的恶业就是业力。我们的一善一恶,天神都会帮我们记录在每个人专有的善恶簿子上,病就是恶业的惩罚手段,也就是恶业的果报。佛早就看到这个因果,所以,一再的告诫我们:不要造业啊,不要造业,我的儿女们。
    佛告诉我们,要如理如法地挣钱,没进监狱,不等于没有犯错,我们造作的一善一恶,头上三尺真的有神灵,都给我们记着。佛陀早就看见,师父有大神通,也能看见。
    我们平时挣钱,挣每一笔钱都要想想如法不如法,昧不昧良心?
    能当上领导,都是无始劫修来的福报,应该好好珍惜福报,当好员工的父母,不亏待他们,对国家不可以偷税,对员工不可以苛刻。当员工的,要尊重领导,像对待父母一样,认真工作,不可偷懒,耍滑。我们做了什么,哪怕动了一个什么念头,凡夫看不见,但神灵都看着。每一个起心动念,都离不开因果。我们修持自己,不造恶业,还要教化别人不造业,不断修持善法,增长功德福根。
    现在的人不会修啊,虽然对人宣称自己是学佛的,但是他们修得都是相,求得都是功德。有钱的人不会用钱,吃一顿饭花几千元,甚至几万元,那是平常人一个月,或者一年的工资呢;还有的人有钱,玩啊,赌啊……四处造业。
    因果面前人人平等,不管凡人还是天人,不管天龙鬼神,老幼贵贱。俗话说的:黄泉路上无老幼,就是这个道理。
    现在的病苦,灾难为什么那么多?因为人们业造得大了。等到给我们果了,再要做什么补救,来不及啦。
    我们平时要好好学习佛法,努力改恶从善,救度贫穷,怜悯孤苦,孝养父母,尊重师长,慈心不杀。我们年轻人就从这些方面开始做起。
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发表于 2011-6-4 12:21 | 显示全部楼层

3、借鉴因果,行持善法,孝敬父母,尊重师长,慈心不杀,正确使用金钱。  

   我们今天听了佛法,不仅能离苦,还能让我们得乐。你们不是想学习顺利,将来顺利找到工作吗?佛法能帮助我们实现愿望。怎么实现?依教奉行。佛给我们说了,今生的工作顺利,家庭幸福都是因为自己曾经修过这方面的福报。那么我们没有神通,不知道自己以前有没有这个福报在,那么我们就当这个福报不存在,从今天起,好好修福报,有了福报,我么才能做事顺利,生活幸福。

      怎么修福报呢?孩子们,百善孝为先,我们应当先做到孝养父母。我们能来到这个世界上,首先要感谢你的父母。不管现在的你过得如何,能得到这个人身都是非常难得的,得到这个人身就像你拿了一筐黄豆撒向墙壁,偶尔有一粒会粘附在墙壁上,这一粒黄豆就是得到一个人身,多么难得,是不是?

    如果说你对现状不满意,那是因为你前世没有好好修福报,所以才投生到这样的一个环境中。你看,那些出生在亿万富翁家的孩子,人家怎么一出生就那么富有?我们今天所有的一切,都是我们自己无始劫修来的,好的,不好的,全部是自己以前所作善事,恶事的果报,没有什么好抱怨的。若不想受苦,就要从今天开始好好修福报,以后的日子会一天比一天好。

      父母养育我们长大不容易,佛在《佛说父母恩重难报经》中说的非常详细,母亲怀胎十月,每一个月承受了多少辛苦,及至你出生后,需要父母没日没夜地照顾,你肚子饿了,不管母亲是醒着,还是熟睡了,就知道哇哇大哭,吵着要吃奶,母亲常常是揉揉惺忪的睡眼,给你喂奶;晚上,除了喂奶,还要还给孩子把尿和换尿布,现在有了“尿不湿”好一点,以前的母亲,一个晚上要起来好多次,给孩子换尿布。孩子从出生到20个月之中,母亲没有一个夜晚能够好好地睡一个完整的觉。你的妈妈从一个花容月貌的姑娘变成了一个憔悴苍老的妇人,为什么?还不是为你操心。我们有什么理由不听父母的好心劝导?

    家里有好吃的,父母总是让你先吃,然后自己吃。你病了,父母着急地抱你送医院,恨不得能替你生病。你到了上学的年龄,一直到你现在上了大学,父母为你花了多少钱,你算过没有?操了多少心,你想过没有?父母的恩比天还高,情比海还深,我们多生累劫也无法报答啊。佛说,一个人若左肩挑父亲,右肩挑母亲,绕着地球走十个圈子也无法报答父母;佛还说,一个人若剜出自己的眼睛,砍下自己的手足,也无法报答父母。

    父母对我们的教诲,是对我们的疼爱,父母的正教,我们得虚心接受,不能顶撞,不能听而不闻。不孝顺父母,是要天条处置的,以前的因果实例中讲了很多了,今天过会儿再讲几个,这都是师父观出来的活生生的实例,不是谁编造出来的。人家有名有姓,有的孩子还愿意来道场给你们现身说法,多好,我们还不相信吗?难道一定要果报现前才相信吗?我们对父母不好的,今天听了,必须忏悔,不忏,造的业就一直在那里,现在没事,不等于以后没事,积少成多,果报现前就来不及了。一定要严格要求自己,错了,赶紧忏悔,永不复造。如果不忏悔,就会一错再错。如果你忏了还造,那么给你的果报就会更重。
  
    造善,跟着我们的都是善神护法;造恶,跟着我们的都是讨债的小鬼。不懂得尊重父母的人,没有福报,求什么都不得。如果你现在感到自己真是这样,求什么都不得,学业不好,找不到工作,赶紧好好想想,自己以前是怎么对父母的,想出来以后,跪到父母面前,至诚忏悔。《地藏经》上说,违逆父母者,天地灾杀报。一切的不顺,只是给你个提醒,让你反省,你若浑然不觉,继续造恶,接下来,得更重的果报了,就不要怪老天爷没有提醒你。

    孝可以感天动地,从古至今,这样的事例数不胜数。你观察观察自己的周围,可以看到每一个有钱,有权的人,背后都有一个孝字。不孝的人,即使有了暂时的一点福报,也很快耗尽,不长久。

    父母要你做的,你要好好去做;不要你去做的,你应当不做。父母给了你钱,是让你长养身体的,不是让你去看不好的书,买不好的碟片,上网打游戏聊天浪费时间的。上网,如果是辅助你学习,你查资料,是可以的。但是,如果你用来打游戏,看电影,说一些无聊的话,就不对了。你不要说父母不知道,头上三尺有神灵,神灵都会给你记着,一丝一毫,都不会有差错。福报享尽,恶报现前,这是必然的。下面讲讲不孝父母得果报的实例。


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发表于 2011-6-4 12:22 | 显示全部楼层


4、忌恨父母女孩得心脏病果报实例。  
  
  有一位29岁的女青年,心脏不好。师父帮她查是什么原因造成的,调出她的善恶簿子,原来是对父母生气造成了,她给父母写了一封信,谴责父母小气,说了很多误解父母,不体谅父母,令父母生气的话。师父说,那封信是因为你要参加一个同学聚会,向父母要50元钱,父母不给,你才写的。
      那个女青年想了想,说:“师父说的真对啊,那年我才19岁,我们很多同学要聚一聚,我回去要钱,没有要到,很生气,就写了一封信,责怪父母。”你看看,你的一举一动是不是都给你记录下来了?不然,师父如何知道你做得事情呢?当你没有看见果报的时候,你不相信造恶会得恶报,及至造了,得报了,怨天尤人有什么用呢?
      我们当以人为戒,知错改过,忏悔旧恶,不造新业,生活就会越来越好。
      自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。
      自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。
      自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

[ 本帖最后由 小名紫檀 于 2011-6-4 12:29 编辑 ]
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发表于 2011-6-10 19:28 | 显示全部楼层
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