施粥摊

小名紫檀

    路上车流像一条生病的龙，时走时停。一直发出噪杂的吵闹声。旁边是一群群的人悄无声息、面无表情的匆忙来回。
     这里是全国号称档次最高的科技园区。几栋挺拔着的青色大楼恨不得把天捅出一个窟窿。

     这里不乏新奇、追求、梦想，但可能是这些东西太多了的原因，因此唯一透露出来的却是一种烦躁的贪婪，如果说内涵气质的话，这个号称的文化中心，“内涵”一词被解释成了“自私自利”，“向内涵钱”。

     但是还是有些事情在这个麻木的闹市引起了一点点轰动。
     那是一个小小的摊点。他的作用和他所处的位置极不协调：一个施粥摊。

     人们似乎受到了侮辱。居然有人到这个什么都缺，就是不缺钱的地方来施粥！
     奇怪的是，过了两天，人似乎多了起来。原来他们的口号很温柔：“关怀上班一族的健康”。

     是啊，这些早已被贪婪所控制无法自主的可怜人，甚至连自己最珍爱的身体却都已经忘记了，他们几乎没有时间吃早饭，他们唯一记得的是钱。

     人们有了一点点感动。越来越多的人路过摊点时主动领上小小的一杯粥，面带笑容的说一声谢谢。
     路边仍然有人对此很不屑。

     “这算什么慈善协会阿！连哪些人需要帮助哪些人不需要帮助都搞不清楚，难道那些民工，那些贫苦人不更需要帮助吗？”  
        偶尔会有这样一些响亮的声音压过汽车的喇叭声，引起大家的注意。

     “如果这些有钱人不能受到关怀，谁去关怀没钱人？”
        旁边这位也许是个智者。听到这句话，粥摊上的工作人员露出了会心的微笑。

     原来是这样。

     我们总是在要求别人付出，我们总是说：你，不行善，坏人。
     甚至我们这些佛教徒，号称发愿“度化”众生，却希望众生自己已经解脱：你，不信佛，恶人，愚笨，堕地狱。

     可是，如果众生没有受到过关怀，他们怎么知道去关怀他人？
     如果众生都天生知道关怀他人，就不需要去度化了。

     因此，我们首先要去关怀他，让他感动，让他体会到原来有人关怀是那么的幸福，这样他才有可能以自推他，去关怀别人。
     否则，一个早已中自私自利之毒的人，怎么有机会知道利他呢。


     大恩上师仁波切的金刚语让人更加能明白：
     “那么，我们要帮助的对象是哪些呢？一部分是缺乏物质条件的人，比如没钱读书的孩子、无力看病的病患等；还有一部分是经济上不愁，但非常缺乏精神支柱，甚至已到崩溃边缘的可怜人。”
     “慈善，顾名思义是内心的一种慈悲，只要有了慈悲，哪怕是付出一个微笑、说一句安慰的话，对别人也能起到作用。”

     这个施粥摊的创意者真的是个天才。

小语盼情

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小名紫檀

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