建议有创新能力的厂商应该尝试一下创新了

小山娃

原帖由 老书 于 2009-3-17 21:30 发表

                               
登录/注册后可看大图

其实就从书柜开始是个不错的选择，大家公认过去的书柜不适合现在的书房了，现在市场上的书柜一个个都像小媳妇的衣柜一样俗气．要是能有一款有明韵，又适合现在使用的书柜，那就完美了．

兄弟敏锐！！！

雪色黄昏

我曾经看到过一篇文章，里面就是说一个某某法国公爵曾经用过的书桌曾经在拍卖行拍卖到132000欧元，而在宜家一个现代的书桌才卖百分之一。虽然宜家的这种更实用，但其内含则无法比较。虽然这只是一个投资的故事。但人们现在更加珍视文化的留存。
              创新不是说把珍贵的木料做成宜家类型的家具，而是保留古典中式文化内含，让家具提高其使用性能，比如用现代视角的审美观去发扬光大古典文化，利用现代的比例，结构，人体工学设计古典家具。这些东西也是古人所追求的，明式，清式家具都有其鲜明的特征。时过境迁，现代科技已经大大的发展了，我们的时代为什么就不会产生带有我们时代的古典文化哪？好像高仿就成了古典家具的唯一符号，明式家具难道真的不可超越吗？我看未必，这个问题去年就发过一个帖子论述过。我们现在最大的问题是：设计古典家具的人素质还不够高，能仿的像就不错了。而明式家具最大的特点就是很多文人参与了设计于制造。
               在保留古典形制，结构的基础上，让古典家具承载我们当代人对古典文化的认识和阐述，这很重要。否则这个时代只能叫克隆时代，历史地位甚至低于民国家具。:lol

雪色黄昏

我在举个例子，宣德炉仅仅经过2代，成化青花仅仅经过3代，在当朝价格就超过前500年的文玩价值，为什么哪？虽然这也是用价值理论说的，但价值和其文化背景总是密不可分的。创新永远是社会的主流。希望后人500年后不要总是分析我们这代的家具：21世纪高仿明清家具。

iamfrank

能大规模的生产也是创新。

小山娃

原帖由 雪色黄昏 于 2009-3-18 09:01 发表

                               
登录/注册后可看大图

我在举个例子，宣德炉仅仅经过2代，成化青花仅仅经过3代，在当朝价格就超过前500年的文玩价值，为什么哪？虽然这也是用价值理论说的，但价值和其文化背景总是密不可分的。创新永远是社会的主流。希望后人500年后不要 ...

:L :L :L

作为一个时代的文化特征，想超越也是有难度的。明清家具不是21世纪的文化主流呀。
楚辞，汉赋，唐诗，宋词，元曲，哪个被超越了？
过度的鼓励创新和墨守成规一样，都是可怕的。

雪色黄昏

原帖由 小山娃 于 2009-3-18 10:06 发表

                               
登录/注册后可看大图

:L :L :L

作为一个时代的文化特征，想超越也是有难度的。明清家具不是21世纪的文化主流呀。
楚辞，汉赋，唐诗，宋词，元曲，哪个被超越了？
过度的鼓励创新和墨守成规一样，都是可怕的。

          明清古典家具在当朝有文化背景支撑，所以是主流。目前的快餐文化并不支撑它成为主流。但文化需要长期积淀，才能厚积薄发。比如我见过一款明式书架，造型简单，线条优雅，现在的家具不也是在吸取其中的精华吗？家具文化要注意吸取其人文精神。最有代表性的就是S靠背。鼓励创新不是摒弃古典家具的观赏性，而是要提高其应用性能。
          所谓楚辞汉赋这些东西虽然在民间并不能盛行，但极大的保留了文化内含，是精髓。演变到民间则以成语及一些关键名词保留了下来并被应用于社会文化的方方面面。古典家具虽然不能普及到千家万户，但其在几百年前的人文精神则在当代家具中有更多体现。而古典家具之所以成为当今的另类家具，也是和其精髓特性不可分的。

抱壶狂奔

原帖由 小山娃 于 2009-3-18 10:06 发表

                               
登录/注册后可看大图

:L :L :L

作为一个时代的文化特征，想超越也是有难度的。明清家具不是21世纪的文化主流呀。
楚辞，汉赋，唐诗，宋词，元曲，哪个被超越了？
过度的鼓励创新和墨守成规一样，都是可怕的。

复古永远不会成为主流，历代都如此。发展是必须的，超越这个词很难衡量，缺少统一的标准。也没必要作出这一标准。
历来中国的所谓家具设计师仅仅是匠人，家具木匠。家具木匠的手艺都靠家族或师徒传承，没有设计理念的文字说明或创作缘由留下来。也没有画图纸的习惯。今天所理解的设计想法仅仅靠留世实物去猜测，那么这些猜测就见仁见智各说各的了。反正至少到今天，我也没看到查到有关于古家具设计的文章理论。
小山娃兄新创的官帽椅小弟很期待，希望也能看到兄的关于设计想法的说明以资学习。