读论语，悟家具

肖志

子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮。素以为绚兮。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可以言诗已矣。”

------美好的描绘必须在素净的底子上。外在的礼必须在内心的仁之后。对引申到家具，内在的气质在先，外在的纹饰在后。

子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！”

--------如果没有内在的形韵，雕刻的再精美也只不过是炫技而已。

子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”

-------精美的雕刻固乃清式家具特点之一，然清式家具仅仅乎精美的纹饰哉？

仲弓问子桑伯。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”

-------子桑伯子这个人内心恭敬谨慎，做事简便朴素，直截少文，这是可以的。（明式家具）

子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑末也。本之则无，如之何？”

-------子夏的门人，礼仪学得还不错，但是，礼的根本没有学到，光学点应对进退的表面功夫，又有什么用！

子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

-------雕刻越精细，纹饰越精美，越要求内在的质地过硬，能相符合。-----这大概是很少看到好的清式家具的原因吧

我从来不喜欢清式家具，觉得繁琐，太“文”，不过最近看了几件清式家具，开始对清式家具改观，原来，的确有内外结合的很和谐的清式家具！看来，清式家具要做得好，比明式更困难，因为明式家具内在的美，内在的气度一个不能少，还得与外在的纹饰相配合。而且，越是雕刻的繁复，越是要求内在坚定。使得外在的纹饰，不觉其繁。

如果做不到，不如“居敬而行简”，做点明式，也不错的。

太务虚了，也许，请随便拍砖吧！

sw5208

水平实在是高，呵呵，引悟得很好{:soso_e179:}

汇沣客

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小山娃

好

深山部落

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rybjin

好感悟！！

还行吧

和关二爷有一拼{:soso_e179:}

殷明坊

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沐木堂

玩出了心得，{:soso_e179:}

妙手回春

万事皆连

桧木

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朽木也可雕

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传统老人

高人。

大佛指

{:soso_e179:}高见

猪仔爸爸

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