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楼主: eddie2008
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林海微澜:说枕

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166
 楼主| 发表于 2010-8-29 03:15 | 只看该作者
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发表于 2010-1-12 23:06 | 只看该作者
学习些和“枕”有关的成语:

1.枕籍诗书
拼音:zhěn jí shī shū
释义:籍:通“藉”,铺垫。以经书、史书作为枕头和铺垫。形容沉湎于图书资料中。

2.枕干而寝
拼音:zhěn gān ér qǐn
释义:干:盾。枕着盾牌睡觉。形容时刻不忘复仇。

3.辗转伏枕
拼音:zhǎn zhuǎn fú zhěn
释义:辗转:翻来复去;伏枕:伏卧在枕头上。翻来复去,难以入睡。

4.一枕黑甜
拼音:yī zhěn hēi tián
释义:形容酣畅地睡了一大觉。

5.一枕日红
拼音:yī zhěn rì hóng
释义:一觉睡到次日太阳升起。比喻因酣睡而起床晚。

6.悠悠伏枕
拼音:yōu yōu fú zhěn
释义:悠悠:长久,遥远;伏枕:伏卧在枕头上。长时间在枕头上辗转,不能入睡。

7.卧不安枕
拼音:wò bù ān zhěn
释义:睡不安宁。形容心事、忧虑重重。

8.死者相枕
拼音:sǐ zhě xiāng zhěn
释义:死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。

9.死相枕藉
拼音:sǐ xiāng zhěn jí
释义:枕藉:纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。

10.死伤相枕
拼音:sǐ shāng xiāng zhěn
释义:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。

11.死伤枕藉
拼音:sǐ shāng zhěn jiè
释义:枕藉:纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。

12.漱流枕石
拼音:shù liú zhěn shí
释义:犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。

13.扇枕温衾
拼音:shàn zhěn wēn qīn
释义:形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

14.扇枕温席
拼音:shān zhěn wēn xí
释义:形容对父母十分孝敬。

15.扇席温枕
拼音:shàn xí wēn zhěn
释义:形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
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167
 楼主| 发表于 2010-8-29 03:16 | 只看该作者
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16.葄枕图史
拼音:zuò zhěn tú shǐ
释义:葄:垫衬。形容陷溺于图书资料之中。

17.民不安枕
拼音:mín bù ān zhěn
释义:安:安稳。人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。

18.疾裘妒枕
拼音:jí qiú dù zhěn
释义:夫妻间对双方有外遇的嫉妒。

19.孤衾独枕
拼音:gū qīn dú zhěn
释义:单条棉被与单个枕头。指夜间独自一人。

20.高枕无虞
拼音:gāo zhěn wú yú
释义:虞:忧患。垫高枕头睡觉,无忧无虑。

21.高枕无事
拼音:gāo zhěn wú shì
释义:垫高了枕头睡觉,无忧无虑。比喻平安无事,不用担忧。

22.高枕不虞
拼音:gāo zhěn bù yú
释义:虞:忧患。垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。

23.翻衾倒枕
拼音:fān qīn dǎo zhěn
释义:衾:被子。形容翻来倒去不能入睡。

24.大衾长枕
拼音:dà qīn cháng zhěn
释义:衾:被子。共倚长枕,同拥大被。形容夫妻恩爱。后比喻兄弟友爱。

25.捣枕槌床
拼音:dǎo zhěn chuí chuáng
释义:烦躁,无奈,气愤或悲痛的样子。形容辗转难以入睡。

26.捣枕捶床
拼音:dǎo zhěn chuí chuáng
释义:烦躁,无奈,气愤或悲痛的样子。形容辗转难以入睡。同“捣枕槌床”。

27.倒枕槌床
拼音:dǎo zhěn chuí chuáng
释义:倒:推倒;槌:敲打用的棒,借指敲打。翻枕头敲床。形容非常悲痛。

28.倒枕搥床
拼音:dǎo zhěn chuí chuáng
释义:烦躁,无奈,气愤或悲痛的样子。形容辗转难以入睡。同“捣枕槌床”。

29.倒枕捶床
拼音:dǎo zhěn chuí chuáng
释义:倒:翻转;捶:用拳头敲打。形容悲痛欲绝的样子。

30.搥床捣枕
拼音:chuí chuáng dǎo zhěn
释义:搥:同“捶”,拳击;捣:撞击。形容难以入睡,辗转反侧。
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168
 楼主| 发表于 2010-8-29 03:16 | 只看该作者
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31.抱虎枕蛟
拼音:bào hǔ zhěn jāo
释义:枕:以头枕物;蛟:古代传说中的独角龙。双手抱着老虎,送枕着蛟龙。比喻处境危险。

32.枕典席文
拼音:zhěn diǎn xí wén
释义:谓以典籍为伴,勤于读书学习。

33.枕方寝绳
拼音:zhěn fāng qǐn shéng
释义:枕方石,睡绳床。

34.枕干之雠
拼音:zhěn gàn zhī chóu
释义:谓不共戴天的仇恨。

35.枕戈尝胆
拼音:zhěn gē cháng dǎn
释义:头枕兵器,口尝苦胆。形容刻苦自励,发愤图强,或报仇雪耻心切。

36.枕戈达旦
拼音:zhěn gē dá dàn
释义:见“枕戈待旦”。

37.枕戈待敌
拼音:zhěn gē dài dí
释义:枕着兵器等待迎敌。形容时刻准备杀敌。

38.枕戈待命
拼音:zhěn gē dài mìng
释义:枕着武器等待命令。形容时刻准备战斗。

39.枕戈汗马
拼音:zhěn gē hàn mǎ
释义:枕着武器,疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。

40.枕戈击楫
拼音:zhěn gē jī jí
释义:枕着兵器,拍击船桨。形容杀敌心切,志节慷慨。

41.枕戈披甲
拼音:zhěn gē pī jiǎ
释义:见“枕戈坐甲”。

42.枕戈泣血
拼音:zhěn gē qì xuè
释义:枕着兵器,哭泣见血。形容极度悲愤,矢志杀敌雪恨。

43.枕戈以待
拼音:zhěn gē yǐ dài
释义:同“枕戈待旦”。

44.枕戈剚刃
拼音:zhěn gē rǎo rèn
释义:谓准备杀敌复仇。剚刃,用刀剑插入物体。

45.枕戈饮胆
拼音:zhěn gē yǐn dǎn
释义:见“枕戈尝胆”。
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169
 楼主| 发表于 2010-8-29 03:17 | 只看该作者
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46.枕戈饮血
拼音:zhěn gē yǐn xuè
释义:枕着武器,咽着血泪。形容极度悲愤,矢志报仇杀敌。

47.枕戈坐甲
拼音:zhěn gē zuò jiǎ
释义:以戈为枕,披甲而坐。形容常备不懈,时刻准备战斗。

48.枕籍经史
拼音:zhěn jí jīng shǐ
释义:枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。

49.枕经籍书
拼音:zhěn jīng jí shū
释义:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

50.枕冷衾寒
拼音:zhěn lěng qīn hán
释义:枕被俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。

51.枕麹藉糟
拼音:zhěn qū jiè zāo
释义:枕着酒,垫着酒糟。谓嗜酒,醉酒。

52.枕山臂江
拼音:zhěn shān bì jiāng
释义:谓依山傍水。

53.枕善而居
拼音:zhěn shàn ér jū
释义:谓守善不移。

54.枕山负海
拼音:zhěn shān fù hǎi
释义:见“枕山襟海”。

55.枕山襟海
拼音:zhěn shān jīn hǎi
释义:靠山依海。

56.枕石寝绳
拼音:zhěn shí qǐn shéng
释义:见“枕方寝绳”。

57.枕石嗽流
拼音:zhěn shí sòu liú
释义:见“枕石漱流”。

58.枕稳衾温
拼音:zhěn wěn qīn wēn
释义:形容生活舒适安逸。

59.枕席还师
拼音:zhěn xí hái shī
释义:见“枕席过师”。

60.枕岩漱流
拼音:zhěn yán shù liú
释义:同“枕石漱流”。
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170
 楼主| 发表于 2010-8-29 03:17 | 只看该作者
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61.枕中鸿宝
拼音:zhěn zhōng hóng bǎo
释义:《汉书·刘向传》:“上(宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命方,世人莫见。”颜师古注:“《鸿宝》、《苑秘书》,并道术篇名。臧在枕中,言常存录之不漏泄也。”后泛指珍秘的书籍。

62.枕曲藉糟
拼音:zhěn qū jiè zāo
释义:枕着酒,垫着酒糟。指嗜酒,醉酒。

63.一枕南柯
拼音:yī zhěn nán kē
释义:唐李公佐《南柯太守传》载,淳于棼梦到槐安国,娶了公主,任南柯太守,享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦,原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。

64.一枕邯郸
拼音:yī zhěn hán dān
释义:见“一枕黄粱”。

65.一枕黄粱
拼音:yī zhěn huáng liáng
释义:比喻梦幻的不现实的好事;也比喻想要实现的美好理想不能实现;落得一场空。

66.席薪枕块
拼音:xí xīn zhěn kuài
释义:旧时居丧者以薪草为席,以土块为枕,以示哀苦之意。

67.忘啜废枕
拼音:wàng chuò fèi zhěn
释义:谓不食不眠。

68.温衾扇枕
拼音:wēn qīn shàn zhěn
释义:同“温枕扇席”。

69.温席扇枕
拼音:wēn xí shàn zhěn
释义:见“温枕扇席”。

70.温枕扇席
拼音:wēn zhěn shàn xí
释义:谓侍奉父母无微不至。

71.同床共枕
拼音:tóng chuáng gòng zhěn
释义:谓同床并头而眠。多指夫妻生活。

72.死亡枕藉
拼音:sǐ wáng zhěn jiè
释义:枕藉:纵横相枕而卧。形容死的很多。

73.曲肱而枕
拼音:qǔ gōng ér zhěn
释义:肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,无忧无虑。

74.寝苫枕干
拼音:qǐn shān zhěn gàn
释义:谓古时父母被人所杀,子女卧草枕盾,表示时刻不忘报仇。

75.寝苫枕戈
拼音:qǐn shān zhěn gē
释义:同“寝苫枕干”。
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171
 楼主| 发表于 2010-8-29 03:18 | 只看该作者
76.寝苫枕土
拼音:qǐn shān zhěn tǔ
释义:同“寝苫枕块”。

77.寝苫枕草
拼音:qǐn shān zhěn cǎo
释义:睡草荐,以草把为枕。古时居父母丧的礼节。

78.泣血枕戈
拼音:qì xuè zhěn gē
释义:枕:枕着。戈:兵器。眼睛流血,睡时枕着武器。形容因悲愤而自励,立志雪恨。

79.衾寒枕冷
拼音:qīn hán zhěn lěng
释义:衾:被子。被枕俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。

80.高枕安卧
拼音:gāo zhěn ān wò
释义:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

81.高枕勿忧
拼音:gāo zhěn wù yōu
释义:犹言高枕无忧。

82.高枕安寝
拼音:gāo zhěn ān qǐn
释义:见“高枕而卧”。

83.衽革枕戈
拼音:rèn gé zhěn gē
释义:以铠甲为席,以兵器为枕。形容战事频繁,生活不安定。

84.饿殍枕藉
拼音:e piao zhen ji
释义: 枕藉:交叠而卧。饿死的人纵横交叠,形容饥荒之年的悲惨景象

85.道殣相枕
拼音:dào jìn xiāng zhěn
释义:见“道殣相望”。

86.捶床拍枕
拼音:chuí chuáng pāi zhěn
释义:形容辗转难以入睡。同“捶床捣枕”。

87.捶床捣枕
拼音:chuí chuáng dǎo zhěn
释义:形容辗转难以入睡。

88.长枕大衾
拼音:cháng zhěn dà qīn
释义:比喻兄弟友爱。

89.被甲枕戈
拼音:pī jiǎ zhěn gē
释义:身穿坚甲,头枕兵器。指处于高度戒备状态。

90.高枕无忧
拼音:gāo zhěn wú yōu
释义:垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。
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172
 楼主| 发表于 2010-8-29 03:18 | 只看该作者
91.高枕而卧
拼音:gāo zhěn ér wò
释义:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

92.藉草枕块
拼音:jiè cǎo zhěn kuài
释义:藉:垫衬。古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。形容悲痛欲绝。

93.满腔热枕
拼音:mǎn qiāng rè chén
释义:心里充满热烈真挚的感情。

94.寝苫枕块
拼音:qǐn shān zhěn kuài
释义:苫:草荐。睡在草荐上,头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。

95.长枕大被
拼音:cháng zhěn dà bèi
释义:比喻兄弟友爱。

96.安枕而卧
拼音:ān zhěn ér wò
释义:放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。

97.拳拳之枕
拼音:quán quán zhī zhěn
释义:恳切的情意。

98.扇枕温被
拼音:shān zhěn wēn chuáng
释义:形容对父母十分尽心。

99.漱石枕流
拼音:shù shí zhěn liú
释义:旧时指隐居生活。

100.绣花枕头
拼音:xiù huā zhěn tóu
释义:比喻徒有外表而无学识才能的人。

101.一枕槐安
拼音:yī zhěn huái ān
释义:泛指梦境。也比喻一场空欢喜。

102.一枕黄梁
拼音:yī zhěn huáng liáng
释义:原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

103.圆木警枕
拼音:yuán mù jǐng zhěn
释义:用圆木做枕头,睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

104.枕戈待旦
拼音:zhěn gē dài dàn
释义:戈:古代的一种兵器;旦:早晨。意思是立志杀敌,枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战,

105.枕席过师
拼音:zhěn xí guò shī
释义:师:军队。军队从桥上渡河,如在枕席上通过那样安稳而容易。
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173
 楼主| 发表于 2010-8-29 03:18 | 只看该作者
106.枕石漱流
拼音:zhěn shí sòu liú
释义:旧时指隐居生活。

107.枕山栖谷
拼音:zhěn shān qī gǔ
释义:比喻过隐居生活。

108.枕流漱石
拼音:zhěn liú shù shí
释义:旧时指隐居生活。

109.枕戈寝甲
拼音:zhěn gē qǐn jiǎ
释义:枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。
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174
 楼主| 发表于 2010-9-15 15:05 | 只看该作者
难怪说中华文化博大精深。
有这许多的不认得,闻所未闻。

(瘦子版主厉害,设了技术壁垒,偷懒转帖不让别的网站看。无奈何,无奈)

[ 本帖最后由 eddie2008 于 2010-9-16 18:35 编辑 ]
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175
发表于 2010-9-16 14:51 | 只看该作者
原帖由 eddie2008 于 2010-8-25 02:42 发表
发表于 2010-1-1 02:43 | 只看该作者 回复 28# eddie2008

后来歪打正着地碰到始作俑者:福建仙游某木作匠师。

在下毕恭毕敬地请教:阁下的灵感是来自故宫藏品否?
匠师答:对。故宫的白瓷孩儿枕。我把底座去 ...


换个角度,台湾的。
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176
发表于 2010-9-16 14:59 | 只看该作者
原帖由 eddie2008 于 2010-8-29 02:54 发表


回禀架兄:
沙发盯上我紫黄道场帖子里的“熊猫”牌烟卷了,正等着我送货上门。
今天突然发现还有这个:这世道,真个是“换了人间”。
(图片感谢素未谋面的MWZY同好)


不好意思了,如果方便的话,给沙发兄带个话,剩下的烟盒给俺小孩留下,当下这里孩子又开始玩俺们小时候玩东西了,只是要硬盒的。
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177
发表于 2010-9-16 15:03 | 只看该作者
原帖由 eddie2008 于 2010-8-29 02:54 发表


回禀架兄:
沙发盯上我紫黄道场帖子里的“熊猫”牌烟卷了,正等着我送货上门。
今天突然发现还有这个:这世道,真个是“换了人间”。
(图片感谢素未谋面的MWZY同好)


很珍贵的书呀,俺也保存沙发兄心得体会呢。

党员是党的组织机体的细胞。共产党员的先进性是由党的先进性决定的,同时又是保持党的先进性的基础;没有广大党员的先进性,就没有党的先进性。共产党员先进性是共产党员的本质内涵,其先进性是与时俱进的,在不同历史时期具有不同的标准要求,总是与党在一定历史时期的中心任务紧密相联,总是随着历史任务和时代要求的变化而变化。
  当前,我们正在建设新的古典家具文化的重要时期,目标鼓舞人心,催人奋进,但面临的任务也给我们提出了更高的要求。在新的历史发展条件下,认真践行三个代表重要思想,严格落实党员先进性的标准要求,进一步加快发展,提高知识层次、发扬艰苦奋斗的作风,成为推进古典家具文化建设、跨越新的历史时期、每名共产党员必须面对、思考和做出回答的战略课题。
  我个人理解,作为建设古典家具文化的一名共产党员,其先进性的标准应该表现在以下几个方面。
  一、思想先进的表率
  我认为在新的历史条件下,共产党员的先进性,体现在思想上,就是要坚持不懈地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,特别是要学习三个代表重要思想,学会用马克思主义的立场、观点和方法观察世界,解决问题,不断提高理论素养,提升思想境界。
  党员作思想先进的表率从具体方面来说,可以表现在理想信念、品德情操等各个方面。从理想信念来看,就是要坚定中国特色社会主义和共产主义的理想信念,树立正确的世界观、人生观、价值观,永葆共产党人本色,永远忠诚于党和人民的事业。品德情操,它反映着共产党人高尚的道德境界,是共产党员在革命实践和社会生活中培养和形成的一种最深沉、最稳定、最丰富的社会情感。从品德情操来看,就是树立远大理想和培养集体主义精神,除了共产党员进行自我道德情操修养,还应注意发掘身边的好人好事,发现他人的良好品质,以此来影响、陶冶自己的道德情感。
  二、工作一流的表率:
  各党员由于工作职务和性质的不同,其本身旧应该体现本工作领域一定的先进性。无论在什么组织团体或者具有一定社会性的单位担任了一定的职务的人,都具有其组织所要求特定的先进性。因此,工作与先进性是有着必然的并且是紧密的联系的。共产党员怎样保持先进性,既是个理论问题,更是个实践问题。答案只有一个,就是路在脚下,立足本职工作,把自身事业与党的中心任务和奋斗目标联系起来,朝着一个方向努力,艰苦奋斗,努力拼搏,创造出无愧于共产党员称号的业绩。
  工作一流表率可以包括工作能力、工作绩效等方面。从工作能力来说,指的是一个共产党员能不能发挥先锋模范作用,很重要的一条,就是看他是否具备过硬的本领和出色的能力。没有本领和能力,什么事也干不成,先进性也就成为一句空话。从工作绩效来看,几年前各级领导出席我工作室(自己动手)挂牌仪式时就对我室提出了大的要求,即将古典家具工作室建设成为与我们这样一个大国地位相称的、与中华民族悠久历史和灿烂的文明相称的、与蓬勃发展的社会主义现代化事业相称的、与广大人民群众日益增长的精神文化需求相适应的具有国际先进水平的工作室。而具体到工作,经过几年运作,工作的顺利进行,并且大胆开拓进取,向一流看齐,树一流目标,做一流工作,创一流业绩,真正达到国际领先、国内一流。
  三、作风过硬的表率:
  党员先进性的标准还表现在加强执政能力的建设方面。在这当中,作风过硬是关键。作风过硬的内容可以包括许多方面,在加强党的作风建设的文件中就有规定,如坚持解放思想、实事求是,反对因循守旧、不思进取;坚持理论联系实际,反对本本主义;坚持密切联系网友,反对形式主义了、官僚主义,坚持艰苦奋斗等,概括起来就是八个坚持、八个反对的方针。
  涉及到我们具体的工作,就表现在工作态度上要大力发扬求真务实的作风,任何时候都要把工作的热情和科学的态度结合起来。作为工作室一把手的干部应该说实话、办实事、鼓实劲、讲实效,深入实际,力戒浮躁,扎扎实实地把各项工作推向前进。作为我们工作室的普通的工作人员在进行工作的过程中则要坚持深入调查、多方求证、谦虚谨慎、虚心求教,保证业务的科学性、进步性、引导性。要大力发扬艰苦奋斗的作风,牢记两个务必,保持革命本色,不怕苦;大力发扬团结向上的作风,紧紧围新时期工作室建设这个中心,自觉服从于这个大局,积极协调配合,确保我室平稳过渡。
  四、服务群众的表率:
  作为古典家具基地的本地区,我们工作做得好不好直接关系到国家的形象,本市的形象。作为一个服务性的文化机构,我们首先考虑的就是服务于网友的任务。尤其是党员,他生活在网友之中,既是普通工作人员,又要起到先锋模范作用,党员的作用发挥得怎么样,有什么优点和长处,存在什么问题和缺点,网友看得最清楚,最有发言权。作为工作室的党员,服务网友应该从点点滴滴做起。比如在选材时,多想网友所想,考虑网友所关心的热点问题;在服务网友方面多向窗口的同行业学习,做到有问必答、急网友所急;多从网友视角想问题,考虑网友参观、休闲、娱乐各方面的需求;自觉接受网友监督,定时整理反馈意见,作出整改方案,将对网友意见的吸收及时在我们工作中体现出来等。
  总之,党员的先进性体现在实践上,就是要按照三个代表重要思想的根本要求,充分发挥共产党员的先锋模范作用,争做一个党性强、本领大、作风正的优秀共产党员。
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 楼主| 发表于 2010-9-16 18:40 | 只看该作者
转一篇帖子,来自雅昌。

古代瓷枕杂谈


张天琚  /


现代科学告诉人们,人的一生有三分之一的时间是在睡眠中度过的,甜蜜的高质量睡眠是恢复人体精力的基础;睡眠对于人的生活和健康十分重要。

我们的祖先很早就认识到了高质量的睡眠是养身之道,所以对睡眠必不可少的枕头十分的讲究。1957年在河南信阳长台关一座战国楚墓中发掘出一张战国时期的彩绘漆木床,床上铺有用竹条编织的床屉,还有一个竹枕。这是我国考古发现中最早的枕具,这一考古发现说明我国早在春秋时期人们已普遍使用枕头睡觉了。

现代人所要求的枕头一般都很宽大、柔软,但古人使用的枕头质地一般都很硬,瓷枕便是其中之一。瓷枕虽然通常分为两种:一种为睡眠所用的寝具——寝枕或睡枕(包括“警枕”);一种为随葬的明器——寿枕或阴枕(俗称“尸枕”)。

考古资料表明:隋代张盛墓出土的一件瓷枕是目前发现最早的,从其造型来看,应属于寝枕(警枕)。到了唐代,百废俱兴,国家兴旺发达,青瓷的制作技艺相当成熟。随着青瓷器皿日渐走进千家万户,瓷枕也成为人们喜爱的床上枕具,它具有"清凉沁肤,爽身情神″的作用。唐、五代时期,三彩瓷枕、彩绘瓷枕增多,多为不规则的约有变异的长方体状,体积亦不大,但较高,枕面长度通常不超过20厘米。(见:图一、图二)




长期以来, 对这一类瓷枕,考古文博界有人认为是中医诊病用的“脉枕”——这是没有根据的,因为这种枕头太高,不利于号脉,现在中医号脉的垫子通常都很薄就是明证。

笔者以为,科举制从隋朝大业元年(605年)开始实行,到了唐代,影响已深入民间,非高门权贵的子弟也可以通过分科考试竞升为官吏,于是,民间读书人,为了做官,改换门庭,纷纷挑灯夜战,刻苦攻读,困了就睡一会儿,又担心睡过头了,咋办?于是此种短小狭窄的高瓷枕便应运而生。这种瓷枕的特点不适合长眠,只适合打盹。读书实在太困,读书人就以此枕头打一个盹,如果睡熟了,一翻身,头倒下,人惊醒了,于是,就又开始读书。这种瓷枕,有如此警示的作用,故而应叫“警枕”

到了两宋、金、元及明代初期,瓷枕的发展进入了繁荣期,产地遍及南北,造型非常丰富,胎装饰、釉装饰种类繁多,有单色釉、三彩、彩绘、青花等。当时较为流行的有包括立方体形、轮花形、圆梳形、腰圆形、椭圆形、圆形、扇面形、多角形、扁瓢形、金元宝形和如意头形等在内的各种几何形形枕和人物形、动物形、房屋形等等,造型精巧,制作细腻。有的瓷枕还充分运用了彩绘和刻、划、剔、印、堆塑等技法极大地丰富了瓷枕的表现力和艺术性。

《中国古陶瓷鉴定基础》一书说:“元枕形体更大,一般长40厘米左右。明以后,日用者少,多作明器——寿枕,形体大而制作粗糙,多作枕面深深下凹进的形式。”

十多年来,在成都、重庆特别是川南地区的乐山、宜宾、泸州等大中城市的文物商店和古玩市场上,经常会出现元末明初的三彩寿枕,数量之多、价格之廉是四川历代三彩陶瓷器之最。因为是死人用的,而且数量多,所以价格便宜。

为什么在四川会出现数量多、价格廉的三彩陶瓷寿枕呢?

原来,四川是宋朝抗击金、元的大后方和最后根据地,长达五十年的宋元战争毁灭了四川的生机,史载“土著之姓十亡七八”。而四川、云南又是元明大战的最后战场。元王朝跨台前几年,景德镇被朱元璋义军所占领,而明王朝建立后4年,明军才最终占领四川,8年后才占领云南,因而在川滇交界的川南地区明军与元军多有恶战,军民丧于战乱不可胜数。据史料记载,元代末年,四川的人口为70万,经过元末的战祸后,四川的人口可能只剩下三、四十万了。于是导致了历史上明代初期第一次“湖广填四川”,移民120万迁居巴蜀的史实。

    人死了总得下葬,将军功臣、达官贵人,还要厚葬。这样,在那一段时期的四川,满足丧葬需要的各种明器和寿枕生产了许多。

笔者,在十多年前,在一份杂志上看到香港有收藏家专门收藏枕头,受其启发,在川南某地收藏了第一件瓷枕。

这是一件元末明初的青花瓷寿枕,枕长36厘米集雕、刻、贴、塑、彩绘于一身,工艺复杂;蝙蝠纹、钱纹、莲花纹、翠竹纹、兰草纹等,内涵丰富。根据瓷枕的胎质、胎色和青花发色特点,笔者应为元末明初四川或云南地区生产的陶瓷精品。(见:图三)此类青花寿枕常常在出现在阵亡的明军将军墓中,所以,当地人有将这类瓷寿叫为“将军枕”。以后,我又在成都文物市场上收购了一件长达46厘米的三彩瓷寿枕,此枕的胎装饰风格与青花瓷枕大体相似,也有雕、刻、贴、塑,但纹饰和色釉却另有一番风韵。(见:图四)。

从第一次收藏四川元明寿枕开始,我就致力调查大量元末明初三彩寿枕的产地,但至今无果。但可以肯定产地在四川,极可能在四川南部地区。

很遗憾的是:在中央电视台2009418日的《鉴宝》节目上,专家却把四川各地文物市场经常可见的两件明初三彩寿枕鉴定为“明初琉璃建筑构件”,实在使人费解!

直到目前为止,被专家鉴定为“明初琉璃建筑构件”的东西,在四川各地的文物市场上是随初可见,品相最好的,价格最贵两件也不会超过一千元,但专家却估价:“一对”四万五千元。这更是叫人啼笑皆非!

这里发几件近期在成都古玩市场上拍下的四川明初三彩寿枕照片,以正视听。(见:图五、图六、图七、图八)


(请到本人相册看相关图片)
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 楼主| 发表于 2010-9-16 18:41 | 只看该作者
大致可以这么说,中华民族使用“枕”的历史非常悠久,直入春秋。早期的材质,望文生义,大概是与“木”洗不脱干系的。
瓷制的枕,目前比较一致的共识是从隋开始,这也是陶瓷的瓷走向成熟的过渡时期。
瓷枕的形状多变,大致的脉络是:
早期的尺寸偏小,后来越来越大。原因众说纷纭。
不过,之前有说瓷枕是“寿枕”,即是说阴间所用,此言难于服众。
如今正值大江南北寒冬腊月,这个时节睡瓷枕,自然是自找难受,可在夏日炎炎的季节,这瓷枕可着实是清凉无比的好器物。
所以,瓷枕为日常居家所用是不争之客观事实。
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180
 楼主| 发表于 2010-9-16 19:07 | 只看该作者
再转一篇专业人士的帖子。

洛阳宋代瓷枕赏析
2008-06-16 22:36:50  《文物世界》   郭画晓
  枕,作为寝具最迟出现在殷商时代。《说文解字》中对“枕”字的解释表明最初的枕多为木制。据现有的考古资料看,最早的实物枕见于汉代,多出自于以玉衣为殓服的高级贵族的墓葬中。陶瓷枕始于隋代,至五代、两宋、辽、金、元大盛,尤以两宋最为鼎盛。瓷枕质坚而又清凉沁肤,爽身怡神,甚至有“明目益睛,至老可细读书”的说法,所以无论富贵贫贱,无不喜好,连皇宫中也多用之。宋人曾题诗“久夏天难暮……一枕最幽宜。”“巩人作瓷坚且青,故人赠我消炎蒸,持之入室凉风生,脑寒发冷泥丸惊,梦入瑶都都玉城……”瓷枕的使用价值是显而易见的。瓷枕不仅仅是一种“卧时蔫首之具”,它还兼有观赏、陈设之价值,从创烧之初,独具匠心的制枕工匠们就注入了他们炽热的情感,通过造型、色彩和装饰手法,将他们的**、理想、希望、传统信仰和伦理道德再现出来,把人们带进了一个五彩缤纷的精神世界。
  洛阳,宋时为西京之地、帝都王里,是中国经济、学术、文化的中心。瓷器的制作也得到了蓬勃的发展,洛阳附近除汝窑、钧窑、官窑等几大名窑外,在周围的200公里范围内还有瓷窑百余座,生产的产品,林林总总,各具特色。尤其是民窑的制品,带有浓郁的地方风格。瓷枕就是其中之一。它不仅数量多,造型和装饰手法也丰富多彩,散发着浑厚、豪放、粗犷的民间艺术气息。
  1. 珍珠地划送子观音纹腰形枕(图一)
  高14.5、长41.5、宽21厘米,1984年洛阳市中南一公司工地出土。现收藏于洛阳博物馆。枕施牙白透明釉,呈腰圆形,前低后高,枕面中间向下凹成弧形,四壁微弧向下内收。枕面有腰圆形双开光,开光内填以卷云纹。枕面主题纹饰为一妇女闭目拱手盘坐于花草间,向“送子观音”祈子,在主题纹样的孔隙处填满赭色珍珠地。枕墙处饰以缠枝牡丹纹,四角有卷云纹,空隙处亦填以密集的珍珠地。
  珍珠地划花瓷器是宋代北方工匠在继承唐代金银器錾花工艺的基础上,进一步发展珍珠地划花工艺,制造出的独具风格、装饰性极强的一种瓷器。珍珠地划花瓷器的制作工序非常复杂,先要在敷好化妆土的器物坯胎上划出各种各样的纹饰图案,再用一种竹制的圆筒状工具沾上赭色彩,在纹饰的空隙中间压印上细小的圆圈纹,最后再给器物施上一层透明釉入窑烧制成珍珠地瓷器。这种装饰手法烧出的瓷器白赭相间,白地上的一个个小圆圈像颗颗洒落的珍珠,颇似“大珠小珠落玉盘”,这也许就是“珍珠地划花”瓷器名称的来历了。珍珠地划花瓷器是北宋瓷器生产的重要品种之一,当时不但大量生产以满足民间的日常生活需要,而且还作为贡瓷器被送往北宋朝廷,瓷枕就是其中极具代表性的重要遗物。这件珍珠地送子观音瓷枕造型挺拔,线形洗练流畅,纹饰繁茂细密,构图布局严谨,尤其是对主题纹样“送子观音”的人物刻画,生动传神,惟妙惟肖,真实地反映了中国深厚的传统文化背景。“送子观音”俗称“送子娘娘”,是观音菩萨的化身之一,通常作手捧婴儿的中年妇女相,是天下母亲祈求保佑早生贵子的主要神灵。在中国传统文化中,“孝”占据着极其重要的地位,“不孝有三,无后为大”,而无子承嗣便意味着不孝。这种多子多福、母以子贵观念的最深根源来自于远古氏族的血亲传统和中国社会的家庭结构方式。当人们这种祈求生殖繁盛的观念与祝福愿望融合在一起时,就产生了一系列“送子观音”、“送子娘娘”图式。显然,这种以图案方式进行的表述,是宋代人们对自身的保佑和祝福,也是宋人为了生存而努力的一种形式。
  2. 三彩诗文束腰长方形枕(图二)
  高14、长25、宽14厘米,1976年2月洛阳市旭升大队四队出土。现收藏于洛阳博物馆。枕施三彩釉,为长方体,长方形枕面均向内凹,中部束腰。枕四面正中开光绿地内划行草词四首:“寒山拾得那两个,风风磨磨拍着手,当街上笑呵呵,倒大来快活。”(词寄“庆宣和”);“一曲廷前奏玉箫,五色祥云朱顶鹤,长生不老永逍遥。”(词寄“赏花时”);“人生百岁七十多,受用了由它捻指,数光阴急如梭,每日一个快活。”(词寄“庆宣和”);“生辰日,酒满杯,只吃得玉酒沉醉。落梅风将来权当礼,每一字满寿千岁。”(词寄“落梅风”) 开光左右两旁饰黄地绿叶、白色五瓣花朵。词尾“庆宣和”、“赏花时”、“落梅风”均是这几首词的词(曲)牌名,为宋词少有,元曲常见。此枕制作精良,以文字为主,所书字体豪放洗练,一气呵成。虽然宋代诗词枕较为普遍,但集多词曲于一枕者却不多见,实属是一件难得的实用品。
  宋代用书法来装饰瓷枕可谓别出心裁,所书内容有诗、词、曲、赋、格言、吉语等,篆、隶、楷、行、草等字体都可见到,笔力遒劲,气韵生动,自成一格,构成了瓷枕书法艺术的独特风貌。枕上大量的书法装饰,有的是来自民间流传的曲子,有的可能是源于前代诗人的名句,匠人们借枕来抒发自己的情怀以及对人生的感慨,虽然有些是隐喻的,但它所表明的实际意义更为突出,大多都是切近于枕,寓教于工艺美术之中,从而具有一定的社会价值,为我们今天研究古代民间文学、书法艺术提供了十分宝贵的实物资料。
(第一部分)



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