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楼主: eddie2008
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[麒麟博物馆] 林海微澜:风华绝代-瞻仰上海博物馆藏明清家具

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271
 楼主| 发表于 2008-1-24 18:24 | 只看该作者
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地面铺就的就是与故宫地砖同一出处的苏州的"金砖".因为泡了桐油,色泽泛金黄,也有说是因为此砖敲打起来声音清脆有金石之韵.更夸张的说法是价格昂贵可比黄金.
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272
 楼主| 发表于 2008-1-24 18:29 | 只看该作者
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这就是传统意义的中国厅堂.讲究等级,讲究次序,追求威严.
还有高高的门槛.
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273
 楼主| 发表于 2008-1-24 18:33 | 只看该作者
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勉为其难拍的厅堂里的香几,非常漂亮的造型.
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274
 楼主| 发表于 2008-1-24 18:36 | 只看该作者
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这是lijixiang同好上的照片,估计是平面翻拍,虽然立体感不强,明黄花梨四足八方香几的风采依然楚楚动人.
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275
 楼主| 发表于 2008-1-24 18:39 | 只看该作者
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这是gm310同好的实拍,立体感强多了.
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276
 楼主| 发表于 2008-1-24 18:45 | 只看该作者
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厅堂中置的平头大案是独板黄花梨,量了一下金砖的宽度,大致可以判断出此案的长度当在三米出头不到四米.无法就近拍照,是很顺理成章的事.
觉得上博已经很慷慨了,一直心怀感谢.
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277
 楼主| 发表于 2008-1-25 17:15 | 只看该作者
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提及厅堂,觉得还是略为说一说八仙桌.
常见的硬木老八仙桌,有相当数量是红木(广说"大红酸枝",今说"交趾黄檀").
这在传统的中国式样的厅堂陈列里是不会出现的,因为身份不够.古人重文墨而轻饮食,所以书画用案,而饮食用桌.案的等级在桌之上,即便饮食用的承具具备了案的形款而四足缩进也只能称为"酒桌".
八仙桌的常见解释是"四面八方",一面坐两人.
其实大部分的八仙桌是坐不下一面两人的.所以尺寸小些的,也有称"六仙",再小些的就成了"四仙".
另有说法不接受"六仙""四仙",觉得小些的就叫"小八仙".
其实名称是难于强求统一的.好比广东人口中的"薯仔",北方有的叫"马铃薯",有的叫"土豆",还有"洋芋""山药蛋"的别名.

八仙桌登堂入室,由满清开始.

论家具的等级,如今的说法是:厅堂第一,书房次之,卧室起居家具再次.
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278
发表于 2008-1-25 17:18 | 只看该作者
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279
发表于 2008-1-25 21:59 | 只看该作者
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Originally posted by eddie2008 at 2008-1-25 17:15:
提及厅堂,觉得还是略为说一说八仙桌.
常见的硬木老八仙桌,有相当数量是红木(广说"大红酸枝",今说"交趾黄檀").
这在传统的中国式样的厅堂陈列里是不会出现的,因为身份不够.古人重文墨而轻饮 ...

八仙桌在堂上放在长案下的话便是贡桌了,一般不拿来吃饭了。
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280
发表于 2008-1-25 22:04 | 只看该作者
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Originally posted by 迷糊 at 2008-1-25 09:59 PM:

八仙桌在堂上放在长案下的话便是贡桌了,一般不拿来吃饭了。

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281
 楼主| 发表于 2008-1-25 22:54 | 只看该作者
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Originally posted by 迷糊 at 2008-1-25 21:59:

八仙桌在堂上放在长案下的话便是贡桌了,一般不拿来吃饭了。

供桌还是贡桌?
应该是从满清开始才有这样的摆设,长案下的桌子,有方型的八仙方桌,也有长桌.
也是从满清开始,传统的居中交椅走向式微,取而代之的,是左右两张一对的太师椅.
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282
发表于 2008-1-25 23:08 | 只看该作者
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贡桌贴合些,希望还能可放上圣旨或金榜提名的名册光宗耀祖。供桌放祠堂或斋内。

[ Last edited by 迷糊 on 2008-1-25 at 23:11 ]
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283
 楼主| 发表于 2008-1-25 23:12 | 只看该作者
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Originally posted by 迷糊 at 2008-1-25 23:08:
贡桌贴合些,希望还能可放上圣旨或金榜提名的名册。供桌放祠堂或斋内。

谢谢迷糊兄的指点.
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284
发表于 2008-2-4 11:17 | 只看该作者

其实陈梦家收藏的明清家具也是风华绝代的!

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王老的邻居陈梦家收藏的家具是令人叹为观止的,其实王老很敬佩陈梦家的,可惜陈在那个年代受到迫害,我们也要重新认识到一代大师的!陈的精神是可敬可佩服的!大家到上博馆就可以欣赏到他们的东西了!
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285
 楼主| 发表于 2008-2-5 11:19 | 只看该作者
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谢谢楼上同好的关注.
一并请版主帮忙,请将7楼的文字说明做如下修正:
#7  

黄花梨木圆后背交椅 明代
(陈梦家遗物)

红色的是添加的文字.
上博的展示说明不包括括号里面的文字,所以在下在帖子里额外标示的如(陈梦家遗物),(王世襄原物)都是另外渠道得悉.
上博的做法是博物馆的传统风格.
陈先生的遗物是上博斥资征购而来,而王先生的原物是香港庄氏家族的无偿馈赠,所以标示为"庄氏捐赠".
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