《夜航船》/张岱

清凉如水

◎雪【雪神名滕六】霜【霜神名青女】

　　⊙滕六降雪　
　　唐萧志忠为晋州刺史，欲出猎，有樵者见群兽，哀请于九冥使者（山神）。使者曰：“若令滕六降雪，巽二起风，则使君不出矣。”天未明，风雪大作，萧果不出。《韩诗外传》：“凡草木花多五出，雪花独六出”。阴极之数，立春则五出矣。雪花曰。

　　⊙柳絮因风　
　　晋谢太傅大雪家宴，子女侍坐。公曰：“白雪纷纷何所似？”兄子朗曰：“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰：“不若柳絮因风起。”公大称赏。

　　⊙雪水烹茶　
　　宋陶榖得党家姬，遇雪，取雪水烹茶，请姬曰：“党家亦知此味否？”姬曰：“彼武夫安有此？但知于锦帐中饮羊羔酒耳。”公为一笑。

　　⊙欲仙去
　　越人王冕，当天大雪，赤脚登炉峰，四顾大呼曰：“天地皆白玉合成，使人心胆澄澈，便欲仙去！”

　　⊙剡溪雪
　　王子猷居山阴，于雪夜棹小舟往剡溪访戴安道，未到门而返。仆问之，答曰：“乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”

　⊙卧雪　
　　袁安遇大雪，闭门僵卧。洛阳令行部，见民家皆除雪出。至安门，无行迹。疑安已死，急令人除雪入户，见安僵卧。问安何以不出。安曰：“大雪人皆饿，不宜干人。”令贤之，举为孝廉。

　⊙嚼梅咽雪　
　　铁脚道人，尝爱赤脚走雪中，兴发则朗诵《南华•秋水篇》，嚼梅花满口，和雪咽之，曰：“吾欲寒香沁入心骨。”

　　⊙神仙中人　
　　晋王恭尝披鹤氅涉雪而行，孟旭见之，曰：“此真神仙中人也。”

　⊙大雪践约　
　　环州蕃部奴讹者，素倔强，未尝出谒郡守。闻种世衡至，出迎。世衡约明日造其帐。是夕大雪，深三尺。左右曰：“地险不可往！”世衡曰：“吾方结诸羌以信，讵可失期？”遂缘险而入。奴讹讶曰：“公乃不疑我耶！”率部落罗拜听命。

　⊙雪夜入蔡州　                                                  
　　李愬乘雪夜入蔡州，搅乱鹅鸭池，及军声达于吴元济卧榻，仓卒惊起，围而擒之。

　　⊙踏雪寻梅　
　　孟浩然情怀旷达，常冒雪骑驴寻梅，曰：“吾诗思在灞桥风雪中驴背上。”

　⊙雪　
　　《大戴经》云：天地积阴，寒则为雪。《汜胜之书》：雪为五谷之精。又云“冬雪兆丰年”。故冬雪为瑞雪。诗有“宜瑞不宜多”之句。

　　⊙啮雪咽毡　
　　苏武持节使匈奴。幽武大窖中，啮雪咽毡，数日不死，匈奴神之。

　⊙映雪读书　
　　孙康家贫，好学，尝于冬夜映雪读书。

　　⊙雪夜幸普家　
　　宋太祖数微行过功臣家。一日大雪，伺夜，普意太祖不出。久之，闻叩门声，普亟出，太祖立风雪中。

清凉如水

　　⊙霜　
　　露之所结也。《大戴礼》云：霜露阴阳之气，阴气盛则凝而为霜。《易》曰：“履霜坚冰至。”《诗》：“岐节贯秋霜。”

　　⊙五月降霜　
　　《白帖》：邹衍事燕惠王，尽忠。左右谮之，王系之狱。衍仰天而哭，五月为之降霜。

清凉如水

◎露【露一名天乳，一名天酒】雾　冰

　　⊙花露　
　　杨太真每宿酒初消，多苦肺热。凌晨，至后苑，傍花口吸、花露以润肺。

　　⊙仙人掌露　
　　汉武帝建柏梁台，高五十丈，以铜柱置仙人掌，擎玉盘，以承云表之露，和玉屑服之，以求仙也。

　⊙露　
　　夜气着物为露。《玉篇》曰：“天之津液，下所润万物也。”

　　⊙雾　
　　地气上，天不应也。《元命苞》曰：“阴阳乱为雾，气蒙冒覆地之物。”

　　⊙冰　
　　冬水所结　天寒地冻，则水凝结而坚也。

　　⊙甘露　
　　梁诏，贵县人，以孝名，有甘露着松树上。后为广东提刑干官。苏轼询知状，为署其斋曰“甘露”，林曰“瑞松”，其读书处曰“熏风”。

　　⊙作十里雾　
　　神农氏世衰，诸侯相侵伐，炎帝榆罔，弗能征。轩辕修德治兵，以征不享。与蚩尤战于涿鹿，蚩尤作雾十里，以迷轩辕，乃以指南车擒杀之。

　⊙伐冰之家　
　　卿大夫以上丧祭，用冰者也。

　　⊙冰人冰泮　                                             
　　晋令狐策梦立冰上，与冰下人语。索占之，曰：“为阳语阴，媒介事也。当为人作媒，冰泮成婚。”后太守田豹，为子求张嘉贞女，使策为媒，果于仲春成婚。故今称媒人亦曰“冰人”。《诗经》曰：“迨其冰泮。”

　　⊙冰生于水
　　《荀子》：“冰生于水而寒于水。”比后进之过于先生也。

　　⊙冰山　
　　唐杨国忠为右相，或劝陕郡进士张彖谒国忠，曰：“见之，富贵立可图。”彖曰：“君辈倚杨右相若泰山，吾以为冰山耳。若皎日既出，君辈得无失所恃乎？”遂隐居嵩山。

　　⊙冰柱
　　明正德十年，文安县一日河水忽僵立，风色甚寒，冻结为柱，高围俱五丈，中空而旁穴。数日，流贼过县，乡民走入穴中避之，赖以保全者，何啻百万！

清凉如水

◎时令

　　⊙律吕　
　　六律属阳，十一月黄钟，正月太簇，三月姑洗，五月蕤宾，七月夷则，九月无射；六吕属阴，十二月大吕，二月夹钟，四月仲吕，六月林钟，八月南宫，十月应钟。

　⊙十干　
　　甲曰阏逢，乙曰旃蒙，丙曰柔兆，丁曰缰圉，戊曰着雍，己曰屠维，庚曰上章，辛曰重光，壬曰玄黓，癸曰昭阳。

　　⊙十二支　
　　子曰困敦，丑曰赤奋，寅曰摄提，卯曰单阏，辰曰执徐，巳曰大荒落，午曰敦牂，未曰协洽，申曰涒滩，酉曰作噩，戌曰阉茂，亥曰大渊献。

　⊙十二少　
　　子鼠无胆，丑牛无上齿，寅虎无颈，卯兔无唇，辰龙无耳，巳蛇无足，午马无下齿，未羊无瞳，申猴无脾，酉鸡无外肾，戌狗无胃，亥猪无筋。鼠前四爪、后五爪，虎五爪，龙五爪，马单蹄，猴五爪，狗五爪，故属阳。牛两爪，兔缺唇，蛇双舌，羊分蹄，四爪，鸡四爪，猪四爪，故属阴。
三春四陬月、如月、宿月。三夏曰余月、皋月、旦月。三秋曰相月、壮月、玄月。三冬曰阳月、辜月、涂月。

　　⊙节水　
正月解冻水，二月白苹水，三月桃花水，四月瓜蔓水，五月麦黄水，六月山矾水，七月豆花水，八月荻苗水，九月霜降水，十月复槽水，十一月走凌水，十二月凌水。

伏羲始立八节；周公始定二十四节，以合二十四气。

　　⊙节气　
　　立春正月节，雨水正月中；惊蛰二月节，春分二月中；清明三月节，谷雨三月中；立夏四月节，小满四月中；芒种五月节，夏至五月中；小暑六月节，大暑六月中；立秋七月节，处暑七月中；白露八月节，秋分八月中；寒露九月节，霜降九月中；立冬十月节，小雪十月中；大雪十一月节，冬至十一月中；小寒十二月节，大寒十二月中。

清凉如水

⊙改岁　
　　唐虞纪岁曰载，夏改载曰岁，商改岁曰祀，周改祀曰年，秦改年曰遂。

　　⊙百六阳九　                     
　　《历律志》：凡四千六百一十七岁为一元。一元之中有中元、下元。九度，阳厄五、阴厄四。初入元，百六岁有阳厄，故曰百六阳九。

　⊙甲子
　　尧元年至万历元年癸酉，三千九百六十二年，六十七甲子。

　　⊙上元　
　　洪武十七年甲子为中元，正统九年甲子为下元。洪治十七年甲子为上元。嘉靖四十三年甲子为中元。天启四年甲子为下元。

　⊙浃旬浃辰　
　　十日则天干一周，故曰浃旬。十二月则地支一周，故曰浃辰。

　　⊙三余　
　　谓冬者岁之余，夜者日之余，雨者月之余。魏董遇以三余读书。

⊙五夜
五夜即五更，分甲乙丙丁戊也。故三更谓之丙夜。

　　⊙月忌　
　　俗以初五、十四、廿三为月忌，盖三日乃河图数之中宫五数也。五为君象，故庶民不敢用之。

　⊙闰月　
　　冬至后余一日，则闰正月；余二日，则闰二月；余十二日，则闰十二月；若十三日，则不闰矣。

　　⊙四离四绝
　　春分、秋分、冬至、夏至前一日，谓之四离。立春、立夏、立秋、立冬前一日，谓之四绝。

　⊙大往亡　
　　立春后六日，惊蛰后十三日，清明后二十日，立夏后七日，芒种后十五日，小暑后二十三日，立秋后八日，白露后十七日，寒露后二十三日，立冬后九日，大雪后十九日，小寒后二十六日，谓“往亡”。

　⊙百忌日　
　　甲不开仓，乙不栽植，丙不修灶，丁不剃头，戊不受田，己不破券，庚不经络，辛不合酱，壬不决水，癸不词讼。子不问卜，丑不冠带，寅不祭祀，卯不穿井，辰不哭泣，巳不远行，午不苫盖，未不服药，申不安床，酉不会客，戌不吃狗，亥不嫁娶。

清凉如水

　⊙改火
　　燧人掌火。春取榆柳之火，夏取枣杏之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。

　　⊙五行分旺　
　　东方乘震而司春，其帝太皞，其神句芒，其日甲乙。甲乙属木，水旺于春，其色青，故春曰青帝。南方居离而司夏，其帝炎帝，其神祝融，其日丙丁。丙丁属火，火旺于夏，其色赤，故夏曰赤帝。西方当兑而司秋，其帝少皞，其神蓐收，其日庚辛。庚辛属金，金旺于秋，其色白，故秋曰白帝。北方乘坎而司冬，其帝颛顼，其神玄冥，其日壬癸。壬癸属水，水旺于冬，其色黑，故冬曰黑帝。中央属土，黄帝乘权，其日为戊己。戊己属土，土旺于四时，其色黄。

　⊙天时长短　                        
　　每年小满后，累日而进，积三十日为夏至，而一阴生，天时渐短。小寒后累日而进，积三十日为冬至，而一阳生，日晷初长。《周礼》注：冬至日在牵牛，景长一丈二尺，夏至日在东井，景长五寸。

　⊙玉烛　
　　《尔雅》：“四时和谓之玉烛。”谓言道光照也。

　　⊙月分三浣　
　　上旬曰上浣，中旬曰中浣，下旬曰下浣。浣沐浴也。古制：朝臣十日一给假，一月三给，为浣沐之期。

⊙朝三暮四　
　　《庄子》：狙公养狙，曰：“与若茅栗也，朝三暮四。”众狙皆怒。又曰：“朝四暮三。”众狙皆喜。

　　⊙寒岁燠年　
　　东周懦弱，政失之舒，故衰周无寒岁。嬴氏凶残，政失之急，故暴秦无燠年。

　⊙当惜分阴
　　《晋书》：陶侃曰：“大禹圣人，乃惜寸阴。至于凡人，当惜分阴，无使日月其除也。”

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◎春

　　⊙邹律回春　
    刘向《别录》：燕有寒谷，黍稷不生，邹衍吹律，暖气乃至，草木皆生。

　　⊙端月　
　　《索隐》曰：“秦二世三年正月，以避秦始皇讳，改名端月，至汉始易。”

　　⊙立春
　　楚俗立春日，门贴宜春字。唐人立春日作春饼，生菜号春盘。

　　⊙元日　
　　伏羲置元日。汉武置岁元、月元、时元。

　　⊙贺正　
　　汉高祖十月定秦，遂为岁首。七年，长乐宫成，制群臣朝贺仪，改用夏正。建寅之月，则元日贺，始高祖。

　⊙元日至八日　
　　东方朔占曰：正月元日至八日，一鸡，二犬，三豕，四羊，五马，六牛，七人，八谷。其日晴明，主所生之物繁衍，阴雨则夭折。

　　⊙人日　
　　宋富郑公于正月七日朝见，真宗劳之曰：“今日卿至，可谓人日。”

　⊙天庆节　
　　宋真宗以正月三日为天庆节。

　　⊙造华胜　
　　晋人日造华胜相遗，剪彩缕金插鬓。

　　⊙悬羊磔鸡　
　　元旦县官悬羊头于门，又磔鸡覆之。草木萌动，羊啮百草，鸡啄五谷，杀之以助生气也。

　⊙桃符　
　　黄帝于元旦立桃板，门上画神荼、郁垒。尧时献重明鸟如鸡。国人利宝鸡，户上悬苇索，插符。三代异尚，夏插茭苇，即今插芝麻秸。殷螺首以谨闭塞也，一名椒图。周桃梗。

　⊙屠苏酒　
　　屠苏，庵名。汉时有人居草庵造酒，除夕以药襄浸酒中，辟除百病，故元日饮之。其饮法：先少者，后老者。以少者得岁，故先之；老者失岁，故后之。

　　⊙椒觞　
　　元日取椒置酒中饮之，谓之椒觞。以椒为玉衡星精，服之令人却老。

　　⊙迎春　
　　周制迎春。唐中宗制迎春彩花。

　　⊙五辛盘　
　　元日取五木煎汤沐浴，令人至老发黑。道家谓青木香为五香，亦云五木。庾诗：“聊倾柏叶酒，试奠五辛盘。”

　⊙火城　
　　元日晓漏前，宰州三司金吾以桦烛数百炬，拥马前后如城，谓之火城。

　　⊙元夕放灯　
　　以正月十五天官生日放天灯，七月十五水官生日放河灯，十月十五地官生日放街灯。宋太宗淳化元年六月丙午诏，罢中元、下元两夜灯。

清凉如水

　⊙买灯　
　　上元张灯，止三夜，其十七、十八，始于钱王，入贡疏买两夜灯。干德五年正月有诏：“上元张灯，旧止三夜。朝廷无事，区宇乂安，方当年谷之丰登，宜纵士民之行乐。其令开封府更放十七、十八两夜灯。”

　　⊙广陵灯　
　　唐玄宗元夕与天师叶静能登虹桥，往广陵看灯。士女望见，以为神仙。帝敕伶人奏《霓裳曲》。数日后，广陵果奏其事。

　　⊙踏歌入云　                           
　　唐睿宗于安福门外作灯树，高二十丈，宫女千数，并长安少妇千余人，衣锦绣，于灯轮下踏歌三日，令朝士作歌，以纪其胜。歌中有“踏歌声调入云中”之句。

　　⊙金吾不禁　
　　《西京杂记》：“西都京城街衢，有执金吾晓夜传呼，以禁止夜行，惟正月十五敕金吾弛禁，前后各一日，谓之放夜。”

　　⊙卯刚
　　正月卯日，佩卯刚辟邪。唐制：正月下旬送穷，晦日湔裳。

　⊙卜紫姑　
　　紫姑，人家侍妾，为大妇所杀，置之厕中。后人作其形于厕，元夕迎之，能占农事及桑叶贵贱。

　　⊙青藜照读　
　　元夕人皆游赏，独刘向在天禄阁校书。太乙真人以青藜杖燃火照之。

　　⊙耗磨日
　　正月十六日谓之耗磨日，人皆饮酒，官司不令开库。

　　⊙天穿日　
　　正月二十日为天穿，以红彩系饼饵投屋上，谓之补天。

　⊙水湄度厄　
　　元日至晦日，士女悉湔裳，酌酒于水湄，以为度厄雨。

　　⊙雨水
　　前此为霜为雪，水气凝结。立春后，天气下降，当为雨水。

　⊙中和节　
　　唐李泌以二月朔为中和节，以青囊盛百谷瓜果种相问遗，酿宜春酒，祭句芒神，百官进农书。

　　⊙磔鸡
　　魏文帝制。春分磔鸡，祀厉殃。

　⊙花朝　
　　二月十二日谓之花朝。俗传是日为百花生日。徐文长考是十五日，谓的确不差。东京以是日为扑蝶会。

　　⊙勾龙　
　　《左传》：共工氏有子曰勾龙，能平水土。故祀以为社神，于仲春祭之。

清凉如水

⊙清明
清明万物齐于巽。巽。洁也，齐也。清明取洁齐之义。

　　⊙谷雨　
　　言滋五谷之雨也。

　⊙清明取火　
　　唐制，清明取火以赐近臣。韩翃诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

　　⊙探春　
　　《天宝遗事》：都人士女，至春时，郊外为探春之宴。

⊙飞英会
　　范蜀公居许，作“长啸堂”，前有荼（上艹下縻），花时宴客，有花落酒杯中，饮以大白，举座无遗，谓飞英会。

　　⊙斗花　
　　长安春时，盛于游赏。士女斗花，栽插以奇，多者为胜。皆用多金市名花，以备春时之斗。

　⊙花茵　   
　　开元时，学士许慎，春日宴客花圃，不张幄设座，使童仆聚落花铺坐下，曰：“吾自有花茵。”

　　⊙移春槛　
　　开元中，富家至春时，以各花植木槛中，下设轮脚，挽以彩，所至牵引，以供观赏，号移春槛。

　　⊙护花铃　
　　宁王春时纫红丝为绳，缀金铃，系花梢。有鸟雀翔集，则令园吏掣铃索以惊之，号护花铃。

　　⊙治聋酒　
　　《石林诗话》：世言，社日饮酒治耳聋。五代李涛，有《春社从李昉求酒》诗：“社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。”

　　⊙罢社　
　　汉王修年七岁，母以社日亡。来岁社，修哭之哀，邻父老皆为之罢社。

　　⊙禁火　
　　《十六国春秋》：石勒下令寒食不许禁火。后有冰雹之异，徐元曰：“介子推帝乡之神也，历代所尊，未宜替也。”勒从之，令并州复寒食如故。

清凉如水

　⊙寒食　
　　冬至后一百六日谓之寒食，以介子推是日焚死，晋文公禁火而志痛也。

　　⊙雕卵　
　　周制，季春雕卵斗鸡子，始为寒食戏。

　⊙秋千舞　
　　玄宗制，寒食秋千舞。

　　⊙出祭　
　　后唐庄宗制，寒食出祭。

　⊙拜墓　
　　唐制，清明拔河戏，踏青士大夫拜墓。

　　⊙上巳　
　　洛阳上巳日，妇女以荠花蘸油，祝而洒之水上，若成龙凤花卉之状则吉，曰油花卜。

　　⊙祓禊
　　起于汉成帝。三月上巳日，官民皆祓禊于东流水上。禊者，洁也，于水上盥洁之也。巳者，止也，邪疾已去，祈介祉也。

　　⊙踏青　
　　三月上巳，赐宴曲江，都人于江头禊饮，践踏青草，曰踏青，侍臣于是日进踏青履。王通臾诗：“结伴踏青归去好，平头鞋子小双鸾。”

　⊙柳圈　                              
　　唐制，上巳祓禊，赐侍臣细柳圈，云：“带之免虿毒瘟疫。”今小儿清明戴柳圈，本此。周公制，上巳女巫禊于水上。郑制，上巳溱洧祓除，秉兰招魂续魄。

　　⊙流觞　
　　兰亭流觞曲水，不始于兰亭。周公卜洛邑，因流水以泛酒，故诗曰：“羽觞随波”。

　　⊙观灯赐钞
　　永乐十年元宵，赐文武群臣宴，听臣民赴午门外观鳌山三日，遂岁以为常。时尚书夏元吉侍母观鳌山，上命之。命中官赉钞二百锭，即其家赐之，曰：“以为贤母欢也。”


　　⊙社无定期
　　一云春分后戊日为春社，秋分后戊日为秋社。春社燕来，秋社燕去。一云立春立秋后第五戊为社日。

　　⊙梅花点额
　　刘宋寿阳公主，人日卧含章殿檐下，梅花点额上，愈媚。因仿之，而贴梅花钿。

　⊙桑叶贵贱　
　　三月十六晴则贵，阴雨则贱。谚曰：“三月十六暗叇叇，桑叶载去又戴来。”

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◎夏

　　⊙天祺节　
    宋真宗以四月一日为天祺节。

　　⊙麦秋　
　　《月令》：麦秋至。蔡邕章句曰：百谷各以生为春，熟为秋。故麦以夏为秋。

　　⊙浴佛
　　王钦若于四月八日作放生会。《荆楚岁时记》：四月八日建斋，作龙华会，浴佛。

　⊙小满　
　　四月中小满后阴，一日生一分，积三十分，而成一昼，为夏至。四月干之终，谓之满者，言阴气自此而生发也。又孟夏万物生长稍得盈满，故云小满。

    ⊙霉（左黑右贞）
一作霉（左黑右贞）。俗云：早间芒种晚间霉。又云：夏至落雨主重霉，小暑落雨主三霉。

　　⊙躤柳　
    五月五日，士人于郊野或演武场走马较射，谓之躤柳。

　　⊙制百药
　　午日午时，头柄正掩五鬼，于此时制百药，无不灵验。

　　⊙采艾　                  
　　师旷制，五日采艾占病。齐景公制，五日百索悬臂及钗头符。

　　⊙续命缕　
　　午日以五彩丝系臂上，谓之续命缕，辟兵及鬼，令人不病。

　⊙角黍
　　屈原午日投汨罗，楚人以竹筒贮米，投水祭之。有欧回者见三闾大夫，曰：“君所祭物，多为蛟龙所夺，须裹以楝树叶，五彩丝缚之，可免龙患。”故后人制为角黍。一曰唐天宝中，宫中五日造粉团角食，以小角弓射之，中者方食，故曰角黍。

　⊙竞渡　
　　屈原以五日死，楚人以舟楫拯之，谓之竞渡。又曰：五日投角黍以祭屈原，恐为蛟龙所夺，故为龙舟以逐之。

　　⊙五瑞　
　　端阳日以石榴、蔡花、菖蒲、艾叶、黄栀花插瓶中，谓之五瑞，辟除不祥。

清凉如水

　⊙五毒
　　蛇、虎、蜈蚣、蝎、蟾蜍，谓之五毒。官家或绘之宫扇，或织之袍缎，午日服用之，以辟瘟气。

　　⊙赐枭羹　
　　《郊祀志》：汉令郡国进枭鸟，五日为羹，赐百官，以恶鸟故食之，以辟诸恶也。

　⊙浴兰汤　
　　五月五日蓄兰为汤以沐浴。《楚辞•离骚》：“浴兰汤兮沐芳华。”

　　⊙天贶节　
　　宋祥符四年，诏六月六日天书再降，为天贶节。

　⊙夏至数九
　　一九和二九，扇子不离手；三九二十七，饮水甜如蜜；四九三十六，拭汗如出浴；五九四十五，头带黄叶舞；六九五十四，乘凉入佛寺；七九六十三，床头寻被单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，家家打炭墼。

　⊙赐肉　
　　《汉书》：伏日诏赐诸郎肉，东方朔拔剑割肉，谓其同官曰：“伏日宜早归，请受赐。”即怀肉而去。

　　⊙三伏　
　　立春、立夏、立冬皆以相生而代。至于立秋，以金代火。金畏火，故至庚日必伏。盖庚者金也。夏至后第三庚为初伏，四庚为中伏，立秋后初庚为末伏。秦穆公于是日进辟恶饼。

　⊙天中节
　　《提要录》：“端午为天中节。”又曰蒲节，以是日用菖蒲泛酒故耳。

　　⊙竹醉日
　　五月十日为竹醉日。是日移竹易活。又三伏内斫竹则不蛀。

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◎秋

　　⊙一叶知秋　
　　《淮南子》：“一叶落而天下知秋。”古诗：“梧桐一叶落，天下尽知秋。”

　　⊙鹊桥　
　　《淮南子》：七月七夕，乌鹊填河成桥，以渡织女，谓与牛郎相会也。

　⊙得金梭
　　蔡州丁氏女精于女工，每七夕祷以酒果，忽见流星坠筵中。明日，瓜上得金梭。自是巧思益进。

　　⊙晒衣　     
　　七月七日，诸阮庭中晒衣，无非锦绣。阮咸以长竿摽大布犊鼻裈于上，曰：“未能免俗，聊复尔尔。”

　⊙晒书　
　　郝隆七月七日，见富家皆晒曝衣锦，郝隆乃出日中仰卧。人问其故，曰：“我晒腹中书耳。”

　　⊙乞巧　
　　唐玄宗以七夕牛女相会，命宫中作高台，陈瓜果于上。宫人暗中以七孔针引彩线穿之，以乞天巧，穿过者以为得巧。又以蜘蛛纳小金盒中，至晓，开视蛛丝之稀密，又为得巧之多寡。

　　⊙化生　
　　七夕，以蜡作婴儿，浮水中以为戏，为妇人生子之祥，谓之化生。

　　⊙吉庆花　
　　薛瑶英，于七月七日剪轻彩，作连理花千余朵，以阳起石染之，当午散于庭中，随风而上，遍空中，如五色云霞，久之方散，谓之渡河吉庆花，藉以乞巧。

　⊙摩睺罗　
　　泥孩儿也。有极巧饰以金珠者，七夕用以馈送，以作天仙送子之祥。

　　⊙盂兰会　
　　目连尊者见其母落饿鬼道，以钵盛饭飨之，入口即成灰炭，目连白佛求救。佛于七月十五日设兰盆大会，焰口咒食，其母乃得脱饿鬼之苦。

　⊙处署　
　　处，上声，止也，息也。谓暑气将于此时止息之也。白露，秋属金；白，金色也。

　　⊙天炙　
　　八月一日以朱墨点小儿额，谓之天炙，以厌疫。八月望日，广陵曲江观涛。

　⊙游月宫　
　　开元二年八月十五夜，明皇与天师申元之游月宫，及至，见大府，榜曰“广寒清虚之府”，翠色冷光相射，极寒，不可少留。前见素娥十余人，皆皓衣，乘白鸾，笑舞于广寒大桂树之下，音乐清丽。明皇制《霓裳羽衣曲》以记之。一说叶静能，一说罗公远，事凡三见。

清凉如水

　⊙登峰玩月　
　　赵知微有道术。中秋积阴不解，众惜良辰。知微曰：“可借酒肴，登天柱峰玩月。”既出门，天色开霁。及登峰，月色如昼，会饮至月落方归。下山则凄风苦雨，阴晦如故。

　⊙中秋无月　
　　俗云：“云掩中秋月，雨打上元灯。”二者皆煞风景之事，故对举言之，非连属语，以卜上元之灯也。今人多误。

　　⊙重阳　
　　九为阳数，其日与月并应，故曰重阳。汉宫人贾佩兰九日食饵，饮菊花酒，长寿。

　　⊙登高
　　费长房语桓景曰：“九月九日，汝家有大灾，急作绛袋，盛茱萸系臂上，登高山，饮菊花酒，此祸可消。”景如其言，举家登山。至夕还，鸡犬皆暴死。长房曰：“代之矣。”今人登高，本此。

　　⊙落帽　
　　孟嘉为桓温参军，重九日宴姑孰龙山，风吃落帽。温敕左右勿言，良久取之还，令孙盛作文嘲之。

　⊙白衣送酒
　　陶潜九月九日无酒，宅边有菊，采之盈把，坐其侧。久而望见白衣人至，乃王弘送酒使也，就便酌酒，大醉而归。

　　⊙游戏马台　
　　宋武帝为宋公时，在彭城，九月九日游项羽戏马台。今相仍为故事。

　⊙茱萸酒　
　　汉武帝宫人，九月九日皆饮茱萸菊花酒，令人长寿。

　　⊙观涛　
　　风俗：八月望日，广陵曲江观涛；浙江于十八日看戏潮。

　　⊙九日开杜鹃　
　　唐周宝镇润州，知鹤林寺杜鹃花奇绝，谓殷七七曰：“可使顷刻开花，副重九乎？”殷曰：“诺。”及九日，果烂熳如春，宝游赏后，花忽不见。

　　⊙九日飞升
　　汉张陵在富川山修道，晋永和九年九月九日，登白霞山飞升，惟遗丹灶药臼于山下。

清凉如水

◎冬

　　⊙十月朝　
　　宋制，十月朔拜暮，有司进暖炭，民间作暖炉会。

　　⊙亚岁　
　　魏晋冬至日，受万国百僚称贺，少杀其仪，亚于岁朝，故曰亚岁。

　　⊙日长一线　
　　魏晋宫中女工刺绣，以线揆日长短，冬至后比常添一线之功，故曰日长一线。

　　⊙冬至数九　
　　一九和二九，相唤不出手。三九二十七，笆头吹觱篥。四九三十六，夜眠如露宿。五九四十五，太阳开门户。六九五十四，笆头抽嫩刺。七九六十三，破絮担头担。八九七十二，黄狗相阳地。九九八十一，犁耙一齐出。

　⊙嘉平节　
　　秦人以十二月为嘉平节，民间以酒果馈遗，谓之节礼。

　　⊙腊八粥　
　　宋制。十二月八日浴佛，送七宝五味粥，谓之腊八粥。

⊙傩神逐疫　
　　颛顼氏有三子亡而为疫鬼，一居江中为疟鬼，一居山谷为魍魉，一匿人家室隅中惊小儿。于是除夕制为傩神，赤帻玄衣朱裳，蒙以熊皮，执戈持盾以逐之，其祟乃绝。

　　⊙土牛        
周公制土牛，以纳音设色，出城外丑地送寒。今于立春日前迎春，设太岁土牛像，以送寒气。

　⊙神荼郁垒
　　黄帝时，有兄弟二人，名神荼、郁垒，能执鬼除疫。后世祀以为神。

　　⊙爆竹　
　　上古西方深山中有恶鬼，长丈余，名山魈，人犯之即病寒热，畏爆竹声。除夕，人以竹烧火中，毕剥有声，则惊走。今人代以火炮。

　⊙籸盆　
    除夕，各家于街心烧火，杂以爆竹，谓之籸（音松）盆。视其火色明暗，以卜来岁祲祥。

　　⊙商陆火　
　　裴度除夕围炉守岁叹老，迨晓不寐，炉中商陆火凡数添之。

　⊙祭诗文　
　　贾岛常于岁除，取一年所作诗文，以酒脯祭之，曰：“劳吾精神，以此补之。”

　　⊙火炬照田　
　　吴中村落，除夕燃火炬，缚长竿杪以照田，烂然盈野，以祈来岁之熟。

　⊙卖痴呆　
　　吴俗分岁罢，小儿绕街呼叫：“卖汝痴，卖汝呆，谁来买？”

　　⊙火山　
　　隋炀帝于除夜设火山数十座，用沉香木根，每一山焚沉香数车，火光暗则以甲煎沃之，焰起数丈，香闻十数里，尝一夜用沉香二百余乘，甲煎二百余石。