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楼主: 爱黄之人
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[器物赏鉴] 突然想到一个问题----过去的工匠为什么不在家具上留下自己的名字?

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发表于 2009-3-20 10:33 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2009-3-20 11:25 | 只看该作者
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那为什么家具上也没有东家的吗?或许我孤陋寡闻,哪位在家具上看到了老板的名字?
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18
发表于 2009-3-20 11:55 | 只看该作者
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我想我们是不是从这两个东西的本身找原因?书画,这个我不了解,但是我觉得留款本身就是艺术品的一部分,他已经完整的融为作品的一部分了。中国古代山水画,你觉得有印章和落款影响意境吗?那么家具呢?
不过家具也是有落款的。
款识就是鉴定作品年代、真伪的重要依据。带款识的陶瓷和书画作品比较多见,而家具上的款识少之又少,可以说是稀有之物。在我国各个时期的家具中,明代家具上的款识较之其他时期相对要多,大致分为三类:一是年纪款;二是购置款;三是题识。

纪年款 纪年款只记录器物的制作年代,这咱纪年款一般出自工匠之手。明代家具中有纪年款的并不多,据专家考察,故宫藏品中,有明代漆木家具上刻写着“大明宣德年制”、“大明嘉靖年制”、“大明万历年制”等。

购置款 购置款是记录所购器物的时间、地点、经过,或是定制的造价、地点等。

题识 题识是收藏家、鉴赏家等名人题在家具上的墨迹。题识一般行文都比较长,或是记载此家具的来历,或是记载对此家具的品评,或是记载品赏此家具的感慨与喜悦的心情。总之,一经名人之手的家具题识,也许就会升价十倍甚至数十倍,而理直气壮地令人珍爱和追求。


[ 本帖最后由 bigbig-ben 于 2009-3-20 11:59 编辑 ]
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19
发表于 2009-3-20 12:03 | 只看该作者
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原帖由 明清气韵 于 2009-3-20 10:30 发表
就好像现代人去买家具,看到家具也只会记得老板的名字,就算写名字,也是写老板的名字,工匠的命运就是如此......

一旦工匠出名,会被认为是炒作。
现在人经常会恶意想像!
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20
发表于 2009-3-20 12:25 | 只看该作者
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这些都是由于当时人的观念意识、社会环境条件等因素所造成的、、、
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21
发表于 2009-3-20 12:40 | 只看该作者
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嗯,因为匠人从没有作为商业主体出现过,而有些作为商业主体出现的品种则留有名款,即中国早期的品牌,比如泥人张之类的。而中国古代家具历来不作为广泛出售的商品(运输能力限制),直到上世纪80-90年,很多家庭的家具具仍然是雇木工自行打造而成。直到上世纪末,我们的社会才接受家具品牌,比如光明家具。直到目前,国内尚无法出现强势家具品牌,可见传统文化对现代的影响至深(家具在传统上是器,不是可广泛传播的物)。
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22
发表于 2009-3-20 12:50 | 只看该作者
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原帖由 雪色黄昏 于 2009-3-20 12:40 发表
嗯,因为匠人从没有作为商业主体出现过,而有些作为商业主体出现的品种则留有名款,即中国早期的品牌,比如泥人张之类的。而中国古代家具历来不作为广泛出售的商品(运输能力限制),直到上世纪80-90年,很多家庭的家 ...


哥们,不是我想说你哦,这可是自己在这搞的。因为您这句话有硬伤哦。

首先名款是不是品牌?是的,恩,佩服,我们的品牌运营开始的时间真是够早的。

第二,“直到上世纪80-90年,很多家庭的家具具仍然是雇木工自行打造而成”,哥哥,您这句话是不是说,以前我们不是实行的市场经济?哦,那我们再往前走,明清时期呢?那时候是不是有?

第三,传统文化对这个行业影响之深?你的意思是要把红木家具规模化生产?一天生产个几万件吗?你去张三家一看,哦,XX厂生产,编号123,去李四那一看,哦,也是XX厂的,编号123.

恩,不错有名款,那时候你可以放心吧玩了。就是不知道你这么想,那木材够不够这么干地!
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23
发表于 2009-3-20 13:42 | 只看该作者
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原帖由 雪色黄昏 于 2009-3-20 12:40 发表
嗯,因为匠人从没有作为商业主体出现过,而有些作为商业主体出现的品种则留有名款,即中国早期的品牌,比如泥人张之类的。而中国古代家具历来不作为广泛出售的商品(运输能力限制),直到上世纪80-90年,很多家庭的家具具仍然是雇木工自行打造而成。直到上世纪末,我们的社会才接受家具品牌,比如光明家具。直到目前,国内尚无法出现强势家具品牌,可见传统文化对现代的影响至深(家具在传统上是器,不是可广泛传播的物)。

原帖由 bigbig-ben 于 2009-3-20 12:50 发表


哥们,不是我想说你哦,这可是自己在这搞的。因为您这句话有硬伤哦。

首先名款是不是品牌?是的,恩,佩服,我们的品牌运营开始的时间真是够早的。

第二,“直到上世纪80-90年,很多家庭的家具具仍然是雇木工自行打造而成”,哥哥,您这句话是不是说,以前我们不是实行的市场经济?哦,那我们再往前走,明清时期呢?那时候是不是有?

第三,传统文化对这个行业影响之深?你的意思是要把红木家具规模化生产?一天生产个几万件吗?你去张三家一看,哦,XX厂生产,编号123,去李四那一看,哦,也是XX厂的,编号123.

恩,不错有名款,那时候你可以放心吧玩了。就是不知道你这么想,那木材够不够这么干地!



21楼,似乎并不存在什么硬伤啊。

中国商业品牌的出现,确实不晚啊,只不过没保护好罢了。

至于“直到上世纪80-90年,很多家庭的家具具仍然是雇木工自行打造而成”和是不是实行市场经济有什么关系呢?在我国实行计划经济的年代,我们请木工到家里打造家具,在今天,我们请木工来有里完成装修工程的木工部分,有什么分别呢?并不是所有的人都喜欢请装璜公司啊。这个,和是不是实行了市场经济,有关系吗?

至于说到传统文化对现代生产的影响这个观点,21楼也并没有表达出就一定要把家具生产规模化的意思。
但是,这里有个问题,我想表达一下自己的观点,21楼所谓的强势家具品牌,还是不出现的最好。家具虽然是器,但也是富含着深刻的文化内涵,这样的东西,百花齐放才是它最好的生存与发展的关键。

最后再说几句,这个,有点胡说了。
我认为,木质家具因为材质、形状、构成要素的关系,有没有名款,没什么太大的意思。和字画、瓷器啥的,有根本的区别。
一件家具,除了那些小盆小罐(这个算不算家具见仁见智了),都不会是一块木头整挖的吧,那我这款,落在哪里好呢?如果全部落上,估计买家具的人不乐意了,他们一不乐意,木匠家里,可是要断粮了吧。只落一处吗?那买主买了回去,不管是落款处或者不落款处,日子长了,修修换换的,总难免吧,那这个款,还有啥意思不?
——注:最后这几句,纯属一胡说
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24
发表于 2009-3-20 13:51 | 只看该作者
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原帖由 复姓公输 于 2009-3-20 13:42 发表
原帖由 雪色黄昏 于 2009-3-20 12:40 发表

                               
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嗯,因为匠人从没有作为商业主体出现过,而有些作为商业主体出现的品种则留有名款,即中国早期的品牌,比如泥人张之类的 ...


哥哥,名款就是品牌?那你要推到什么时候?找个时间我去问问搞考古的朋友。

第二,关于规模化生产,哥哥,您看他说光明家具没?提到了是吧,而且还是很欣赏是不?好的,给您看一段文字:
       光明集团家具制造业起步于1986年11月,现有专业化家具生产企业17户,员工3,600人,拥有一支业务娴熟、技术精湛、管理严格的高效团队。主要从事家具制造、木制品、半成品、装饰材料及板材的生产加工,引进德国、意大利、西班牙、日本、台湾等国家和地区的先进木工机械设备,实行规模化、集约化、协作化生产,生产能力强大、技术力量雄厚。1999年9月,通过ISO9001国际质量体系认证。产品远销美国、日本、瑞典、韩国、新加坡、澳大利亚等十几个国家和地区。
这个文字引自光明家具简介。看到了没?

还有一点,对于你对落款的认识,我赞同,但是对的观点我赞不赞同其实屁用没有(可我也不能免俗),因为事实不需要你我的赞同。您说是不?
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25
发表于 2009-3-20 13:54 | 只看该作者
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对了,关于市场经济那条回复,您看,我们那时候家具还是自己打造的。还没品牌意识,明清时候就有了?如果真有俺要好好看看,整理了自己看看也不错,要是哪个编辑看上了,发表了,也是一笔稿费。
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26
发表于 2009-3-20 13:54 | 只看该作者
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子冈给皇帝打工,为了在玉器上偷偷留自己名子,结果被杀了。
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27
发表于 2009-3-20 14:12 | 只看该作者
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原帖由 愚木疙瘩 于 2009-3-20 13:54 发表
子冈给皇帝打工,为了在玉器上偷偷留自己名子,结果被杀了。


子冈给皇帝打工?还有这么新潮的认识?家天下,知道不?连子冈你都是我的,你还要弄坏我的玉器。子冈,你这是在搞什么啊?
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28
发表于 2009-3-23 08:48 | 只看该作者
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回头一兴起留名字价格就.....
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29
发表于 2009-3-23 23:57 | 只看该作者
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以前的匠人还不知道知识产权保护吧!
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30
发表于 2009-3-24 02:01 | 只看该作者
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路过,看看,  
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