型和工如何才能称之为好

fishtail

我是这么认为的：
现在所谓留下来的精品家具，那是在上百年的过程中，从大量的家具中经过一代代文人、藏家的筛选，脱颖而出的。除了本身材料优良、结构合理外更符合了大多数人的审美情趣。
我们今天做古典家具，如能把这些精品仿到神形兼备，那也不失为一条捷径，站在了前人的肩膀上。对于我们今天做出的创新，那还要经过历史来考验。

linhaixuan

请大家讨论

whgz2006

Originally posted by fishtail at 2007-8-27 08:39:
我是这么认为的：
现在所谓留下来的精品家具，那是在上百年的过程中，从大量的家具中经过一代代文人、藏家的筛选，脱颖而出的。除了本身材料优良、结构合理外更符合了大多数人的审美情趣。
我们今天做古典家具， ...

可惜 已经把自己定格在"仿"字 似乎祖先不可超越一样 前人的东西是来借鉴的 现代人勿以不能超过前人为荣辱标准但是也不可以超不过前人为正常吧
一代人时间是有限的 何时才能看到我们这个时代的精品呢

永远是红小兵

就红木家具而言，现今的爱好者是既幸福也不幸的一代人，在经历了百年的战乱、国力渐衰、文革等之后，红木家具文化出现了短暂的断层，而在一个多元和相对浮躁的今天，我门有幸看见红木家具逐渐进入一个复兴时期，并身处复兴的初期.因而我们必须正视的是，目前的红木家具均是以高仿为主，其精品必须是形神兼备，而产生有时代特征的形制，尚缺乏大的氛围.
     尚古而不泥古，古典文化的充分汲取、积淀，工匠（或设计师）的工艺、美学水平的提高，体现当今人文风气的纹饰的形成，不是一朝一夕之事.脱离了模仿、吸收、扬弃而大谈发展、创新，无疑是一种奢望，是空中楼阁，也不会制作出能经历时间考验和为后人接受的、属于我们这个时期的经典款式.
      一家浅见，欢迎拍砖.

whgz2006

不同意

家具制作不是高难度技术活.民间手艺罢了.现代人工具比明清发达多了.古典文化和现代文化不冲突.

我指的是现代红木家具精品,而不是要一味仿古仿老的家具.不可否认,目前现代红木家具绝大多数是劣等品,油漆品.不过有人已经做出成功创新.可惜在国外

夏花灿烂

支持六楼的说法！

迷糊

光中东，西亚，印度的一些文饰图案就己够学看一辈子了！即是文化，还有个继承发展的问题，社会进步如此迅速，本也得益于各种文化越来越快的交流交融！西亚工匠元时入中国，开创了中国瓷业几世纪辉煌！所以，要想更上一层楼，功夫在外头！

新手勇猛

:):)
    看了各位高论,也来瞎说几句,权做不吐不快啊.....
我个人认为,许多明清家具经过几百年的工匠努力,文人,爱好者的共同努力,不论从形制式样,以及使用舒适度上都具有了很高的水平.可以说是我们上边几十代先人的共同创造的智慧结晶.形成了特有的审美和使用特点.特别是椅凳类,桌,床类家具,由于有人体使用功能学的特点,如创新不好,可能就很难有好的超越....至于衣橱类,多宝,书架的外观式样,尺寸和雕刻,到还容易有所创新.

   另外兄弟遇到的一件事,想借此机会给同好说一下,我在故宫的朋友曾对我说,在他们为本单位出的古家具图籍的拍照排版过程中(书名和人名就不说了),有人就发现尺寸明显有误,后他们找其确认时,得到的答复是,故意调整了部分尺寸,不想将正确尺寸如实公布.........所以,我觉得各位如选用故宫尺寸,要注意家具图的相关比例关系....

whgz2006

眼界要放开点 全球化了 祖宗的东西是拿来借鉴,进而更上一层楼,不是叫你去当作菩萨去拜,后人无法超越前人才叫没用倒霉

三江渔夫

别忽略了“广式家具”的中西结合，算不算革新？结果如何？家里有的都不敢上照片吧。明清家具只是家具一隅，“创新”留给别人做去好了。

leavingson

在中国，家具是和文化挂钩的~~~~
若说超越
能说中国近日的文化是超越古时文化的吗？
文化一直在徘徊~~~~

whgz2006

我强调的是能代表我们这个时代的红木家具 并不是要硬性去跟明清风格较什么高下

我强调的是若我们这个时代只能去仿明清才叫可悲

leavingson

时代特色即时代文化特色，
创新要不要在理解原作的基础上？
今日具备古时文人参与创作设计家具的条件了吗？
具备明清家具高峰时候的家具政治条件了吗？
急不得的，顺其自然吧还是~~~
如同书籍，诸葛亮一生写下多少文章，流传后市的不也就是两篇出师表？
今日看到的古典家具的代表作品也都是从以前的家具中挑出来的。至于其他家具的下落，不得而知~~~~
若要创新，不妨先指出这些代表作的缺陷，再行改造，一步步来

迷糊

如意大床便是精典的民国件，而且现代型制仍在完善及变化中！