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楼主: 鱼目
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随乎而玩

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16
 楼主| 发表于 2007-12-8 23:02 | 只看该作者
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Originally posted by shangpin at 2007-12-8 22:15:



看,吓唬一下,又有精品出了.....:):):)

一是还未乎出。:)
二是精品自在心中,说出来怕人笑话。但可以任评、任砖、任乎

[ Last edited by 鱼目 on 2007-12-8 at 23:04 ]
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17
发表于 2007-12-9 00:01 | 只看该作者
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Originally posted by 鱼目 at 2007-12-8 13:10:
在时下充盈着只争朝夕的惨烈恐怖气氛....

这种气氛,让我这种穷人失去了从容,失去了深思熟虑,也失去了很多乐趣!
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18
发表于 2007-12-9 05:49 | 只看该作者
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Originally posted by 紫清剑 at 2007-12-8 22:23:
我们到底欣赏红木家具什么?是材料?型制?款式?或许都有。当时爱上红木家具,是因为它的清香和简单、浑厚的内涵。既然拥有了它,就是一种缘分。随缘而玩,象王老一样,珍惜它,研究它,然后在必要的时候勇于放弃 ...

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19
发表于 2007-12-9 05:51 | 只看该作者
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Originally posted by 鱼目 at 2007-12-8 22:07:

会的,但乎想乎编。:)
      自己错在:把当初之所以要选择红木家具的原因早已遗忘到天边。喜欢也好爱好也罢,这才是根本。明式家具的简约只是对自己心中向往简单生活的一种呼应。也是喜欢爱好的原因,目的及其 ...


深沉的总结和反思,需要啊。收藏必须理智。
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20
发表于 2007-12-9 09:03 | 只看该作者
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款才是自己的首选,依次是型、工、料。款定下来看型、工,然后再视乎当时自己的口袋状况根据不同的款选择不同的料,希望能玩出想要的味道。
知音````啊
----明清家具里迷途小木童
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21
发表于 2007-12-9 11:07 | 只看该作者
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子曰:"打架用板砖,照头乎,对准再乎,使劲乎,拼命乎,出血在乎,乎不死再乎,没劲也得乎,乎死才不乎,是智也~!"
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22
发表于 2007-12-9 11:11 | 只看该作者
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Originally posted by leavingson at 2007-12-9 11:07:
。。。乎死才不乎,是智也~!"


至理名言!
有句广东话:财散人安乐!:)
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23
 楼主| 发表于 2007-12-9 13:33 | 只看该作者
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Originally posted by leavingson at 2007-12-9 11:07:
子曰:"打架用板砖,照头乎,对准再乎,使劲乎,拼命乎,出血在乎,乎不死再乎,没劲也得乎,乎死才不乎,是智也~!"

来了?续乎。
      作为家具的载体木料,是让喜欢它的人最头疼的问题,对此的争论也将会永无停止、永无结果。我身边的朋友对此也伤透脑筋,自己也难于幸免。什么紫檀、小叶紫檀、大叶檀、檀香紫檀、一号檀、二号檀…….,争论不休搞得吐痰。什么降香黄檀、黄花梨、老花梨、新花梨、花黎、泡梨、非梨……,脸红脖子粗沦为非礼。
      古人在家具上用材到底如何?答案可能只能从中国的传统文化特性中寻找。近代以前国人都只重视人文科学,而轻自然科学的,强调心而非物,自然科学的形成大都是前人经验后人继承延续。方法学、统计学是西方人玩出来的东西。所以中国人到现在为止差不多、可能、大概、也许先生还比比皆是。举个最常见的例子,一场战役下来看看中书中的记载:死伤千余人(到底多少人伤?多少人完蛋?不说!),缴获机枪十几挺、**数千发………,古人就更夸张了经常以数十万来记,呵呵~如果非要说稍微具体点一般都是捏造吓唬人的,比如类似曹操之人惯用。西方和后来倭寇就不一样了,所有数字都会精确到个位,要不就不要写。中国文化崇尚和谐,西方文化强调竞争,做事的观念南辕北辙。所以史书上同一件事情可能就会出现几个答案。更何况“正统文化”中长期以来鄙弃的玩物丧志的发烧级家具,如果非要用现代科学的观念去古文献中找出唯一性、得到是和不是,保证你一定不会被累死,嘿嘿~是半死,比死更惨! 死了也就一了百了。
    “乎死才不乎”!
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24
发表于 2007-12-9 15:47 | 只看该作者
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阿弥陀佛~~
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25
发表于 2007-12-9 16:11 | 只看该作者
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Originally posted by 鱼目 at 2007-12-8 13:10:
在时下充盈着只争朝夕的惨烈恐怖气氛,一不小心喜欢上了红木家具,来到麒麟网也仅仅一年有余,但深感网络给自己带来的无限惊喜,从中在学习和不学习、笑和可笑之间得到自己的一点想得到的乐趣。
    当初在买自己喜欢的家具时难免要请教行内的专业人士和自认为行外的高手,但最后的结果往往会不知所措。作为朋友当然都会力求为人谋而不忠乎,料、型、工、款各自为重,听得自己云里雾里,什么升值保值、纹理肌理、广做苏作......鱼鳔洋胶还有橡胶和芭蕉,反正整个给你来个一锅烩。更要命的是材质的认识上更加众说纷纭莫衷于是,保证你听完后只恨自己不是多长一只眼的二郎神和没有天生一副像拉布拉多一样灵敏的鼻子。无形中会把你搞得稀里糊涂苦不堪言!其实朋友都没错,错的只在我自己而已。

洗耳恭听,还得睁大眼睛,把眼镜片擦个一尘不染
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26
发表于 2007-12-9 16:15 | 只看该作者
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Originally posted by 鱼目 at 2007-12-9 13:33:

来了?续乎。
      作为家具的载体木料,是让喜欢它的人最头疼的问题,对此的争论也将会永无停止、永无结果。我身边的朋友对此也伤透脑筋,自己也难于幸免。什么紫檀、小叶紫檀、大叶檀、檀香紫檀、一号檀、二 ...

赶紧乎进吧!明年又要傻眼了!俺只认三种木头,小叶、黄花梨、交趾红酸。剩下的一律乎出啦.秀才革命!不成的啦!
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27
 楼主| 发表于 2007-12-9 21:39 | 只看该作者

闲来无事...瞎乎

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古人的家具用的什么料?哪里来的?时过境迁从古代典籍里人人都能找出自己所需要的答案。
      商人唯利、学者唯名,天经地义。谁都没有错,谁都是在为社会做贡献,错的只是自己者本身,为什么会投其所好、自投罗网、深陷其中?提高认识固然重要,但类似什么考古、纯技术、纯艺术之类东西少沾、少乎!够用就好。自己又不以此为生,就是玩玩,搞得如此心力交瘁和一付替古人担忧般地凝重又何苦!买自己要买的DD,哪还去管这么多闲事?
      恬然无思,惔然无虑,又何来乎。
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28
发表于 2007-12-9 21:54 | 只看该作者
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Originally posted by 鱼目 at 2007-12-9 21:39:
古人的家具用的什么料?哪里来的?时过境迁从古代典籍里人人都能找出自己所需要的答案。
      商人唯利、学者唯名,天经地义。谁都没有错,谁都是在为社会做贡献,错的只是自己者本身,为什么会投其所好、自投罗 ...

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29
发表于 2007-12-9 21:59 | 只看该作者
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Originally posted by 迷糊 at 2007-12-9 16:15:

赶紧乎进吧!明年又要傻眼了!俺只认三种木头,小叶、黄花梨、交趾红酸。剩下的一律乎出啦.秀才革命!不成的啦!


世界洪流浩浩荡荡,望兄把好舵,一帆风顺!
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30
发表于 2007-12-9 22:19 | 只看该作者
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Originally posted by 鱼目 at 2007-12-9 09:39 PM:
古人的家具用的什么料?哪里来的?时过境迁从古代典籍里人人都能找出自己所需要的答案。
      商人唯利、学者唯名,天经地义。谁都没有错,谁都是在为社会做贡献,错的只是自己者本身,为什么会投其所好、自投罗 ...

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