林海微澜：金山夜话 （每周四更新）

一路槐香

红缘 发表于 2014-10-10 09:40

                               
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从注册时间看，我怀疑你是马甲。
人各有粉丝，此外2006年夏季我就认识兴隆伍老板以及帮助免费成交过大额 ...

你连正话反话都听不懂，别再说伍先生了。
罢罢，我真是闲的无聊，和你在这儿嗐扯蛋！

红缘

一路槐香 发表于 2014-10-10 10:01

                               
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你连正话反话都听不懂，别再说伍先生了。
罢罢，我真是闲的无聊，和你在这儿嗐扯蛋！

不要有社会焦虑症、暴戾狂躁症、网络评论症....楼主和我在现实生活中都比你强，.请不要在这儿瞎扯淡了。

eddie2008

eddie2008 发表于 2014-10-7 17:05

                               
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林海微澜：金山夜话 20131031

林海微澜：金山夜话 20131107

仙游出品的看家本领是雕刻，龙头企业大家之家的林庆财老板，最看重的也是那个在当今天朝古典家具制作领域独一无二的中国工艺美术大师的称呼。以光素文房清供独辟蹊径的紫黄名匠吴永强，在雕刻上的知名度，却远远不如他的一位发小，人称“罗汉斌”。

罗汉斌是何等人物？单看名头，能在以人物雕刻著称的仙游独步罗汉雕刻，其手上功夫的高低，大概就不用罗嗦了。老话说，画鬼容易画人难，人物雕刻，大概算是最高的难度。内行看门道，外行看热闹，罗汉斌的名头，是内行的推崇，这一种推崇，叫做承前启后，继往开来。如今业内道上模仿罗汉斌风格的后生此起彼伏。只不过，前面开道的罗汉斌叫做创造；后来模仿者叫做翻抄。上了道的大名鼎鼎的罗汉斌，不过七零后，勉强不惑。至于怎样的人物雕刻才当得其出类拔萃？不外乎栩栩如生，形神兼备，一言以蔽之：有神。在书画作品叫做跃然纸上，呼之欲出。

灯下读艺术与文化民国，常常感慨：大师们怎么成群结队地来？算不算暴殄天物？民国之后，雨打残荷，风摧败柳。满盘落索。

黄花梨的背后，仙游一地之紫黄营生的默默耕耘者，相互之间多少也有些许类似的不谋而合。

罗汉斌姓陈，元亨利背后的推手，当年第一个把杨波先生带到海南的皇木御林老板阿MAY姓王，这陈王两人竟然是一奶同胞。建国后的福建乡下民风淳朴民生艰难，少年的罗汉斌，早早就因家境贫寒被过继给陈家抚养；黄花梨茶壶第一人的黄成（黄梓成），和阿MAY是一担挑（同一娘家的女婿）， 这拨七零后的发小们一起在仙游坝下小学度过童年的苦寒时光，发小中有沉默寡言的吴永强，以及后来走南闯北并第一个把越黄大手笔地拉进仙游的阿诺（孬）。。。。。。公元2007年仙游满城尽带太空椅的时候，坝下小学的教师们也磨拳擦掌地合伙凑钱押宝越南黄花梨，人心齐，泰山移。

术业有专攻，单论艺术成就的创造而非制造，在黄花梨工艺领域，吴永强的文房清供，罗汉斌的人物，黄梓成（黄成）的茶壶，已经在风风雨雨过后留下属于自己的痕迹，这些原本仙游农家的乡村子弟，在他们三十而立的年纪就已经顶天立地。然后目睹他们的创造性出品在随后的十年光景里不断地被模仿，被复制，被传播，成为黄花梨的传奇。

这或许是香火千年的福建木雕工艺得以延续的希望之一了吧。大先生的名言：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如世上的路。其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。

曾几何时，这种传统的民间谋生手段被破旧立新的红朝荒谬地划归“四旧”之一，于是奄奄一息。直到1982年，神州大陆才恢复第一家檀香雕刻作坊，坊名“庆财艺雕”，即现在名满京华的大家之家。仙游如今多少而立之雕刻工艺豪杰，弱冠之前就曾经在庆财艺雕有过天天运刀如笔的经历。什么叫“弱冠”？古人二十弱冠，仙游乡下的农家子弟，初中尚未毕业就出来讨生活的一点不稀奇。有一种传统，叫做“约定俗成”，所以十三四岁就开始自食其力，十七八岁就有人说合成亲，到如今将届四十不惑一窝蜂地涌向大城市买商品房需要落名登记，这才带着读高中的子女回乡补办法律上的婚姻手续。这就是农民福建仙游地方的农民。至今记得2010年发小们济济一堂时罗汉斌很知足地说过这么一句：“我就是一个农民，能这样很知足” 。天朝的一国两策，城乡分治 ，延续至今。席间有人提起已过世的生在甜水里，长在红旗下的母亲，一辈子茹苦含辛，临终时的念想，不过一支鸡腿区区。“她听说是很好吃的东西，从来没吃过”。曾经的海防前线的福建农民。

顺便说一句，即便手上的雕刻工艺再如何的出神入化，这些紫黄名匠们的签名怎么看都不得劲，毕竟规范的读书经历单薄，同侪中不少人近乎目不识丁。罗汉斌难得地因为在下的缘故在某件作品上落一回款，规规矩矩地上书歪歪扭扭的三个字：陈奕彬。  

                               
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罗汉斌早期作品：海黄刘海金蟾

猪仔爸爸

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tianwai

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eddie2008

eddie2008 发表于 2014-10-11 10:53

                               
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林海微澜：金山夜话 20131107仙游出品的看家本领是雕刻，龙头企业大家之家的林庆财老板，最看重的也是那个 ...

林海微澜：金山夜话 20131114

天朝的红木家具元年，窃以为是公元2007。一曝十寒，所以元年过后的2008特别特别的冷，在下在总结黄花梨工艺茶壶的前世今生时曾把2008年开始的那一段寒冷时期，特称为“冰河纪”。

冰河时期如何熬冬？在下的选择是拥抱上博。那里是明式家具的殿堂，因为陈梦家，因为王世襄，高山仰止。前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。

第一次走进上海博物馆明清家具展厅，是2007年的盛夏，然后一而再，再而三，三而四，至今还保存着几张当时的入馆门票。2007年的上博尚未免费开放，后来才免费，然后限制每天参观人数，这是管理维护的客观需求。关于上博的帖子，互联网上搜一搜“林海微澜＋风华绝代”，可以足不出户而尽览上博明清家具与关联资讯的峥嵘。记忆所及，这个“风华绝代”的帖子前前后后写了将近一年，原本只打算做一个视觉感官上的完整描述，百闻不如一见，所以最初主要是图片； 后来欲罢不得，被一拨爱好相同心意相通的古典家具同好一路互动地硬逼着百尺竿头，于是从型开始，然后材，然后艺，结结实实地把包袱抖了个透。那大概是破天荒第一次有人大不敬地据本推证：陈王二老的明式家具材质中有越南黄花梨的身影。这大概也是一种“吹哨子”。至今感谢一起“吹哨子”的老几位：架几案，鱼目（漏捡依旧 ），迷糊，以及当时的仙源掌柜leavingson. 人世已非，江山依旧。

关于上博的感慨很多很多，“风华绝代”里有详尽的推敲与阐述，比如艺无分古今；师古而不泥古（拘泥于前人）；传统汉文明审美源宗的书法之“四宁四勿”的宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排，等等等等。有些个别的看法当时不便说，或者刻意回避直白表述的，现在倒是不妨直抒一吐，比如高下。

窃以为单论藏品，大概还是陈梦家先生的眼光更接近于传统文人士大夫的形而上者道。王世襄老先生是明式家具泰斗，一代宗师，当仁不让的中华古典家具承前启后继往开来的居功至伟者。只是襄老与家具制作的匠师们走得很近，在文艺为工农兵服务的红色年代，自然是“与时俱进”，却不免形而下者器。 在下无意在两位前辈之间做太多的比较，高山仰止，景行行止。仅就事论事，或者通俗一点说：对事不对人，对物不对人。陈梦家先生的支付能力，在那个年代，大概是王世襄先生所望尘莫及的，所以陈先生可以施施然地安步当车，在京城南门的鲁班馆从容地挑选上好的前朝遗留长物；而襄老却只好一天到晚地骑着二十八寸的大单车下乡铲货，因为鲁班馆的货色价格让人啧舌。这一分，就显出别了。鲁班馆里不乏让襄老心跳耳热的好长物，却只可远观不可亵玩焉。其中为数不少的表表者，往往落入陈梦家先生的囊中，襄老在收藏经历中的所谓囊中羞涩，大概就是这么回事。所以，襄老的藏品当中，不乏退而求其次的“茬帮车”，即便动手的是当年“修旧如旧”的高手如祖连朋老师傅，再怎么妙手回春，动过手就是动过手。陈梦家先生的藏品，虽然也有修补之作，但整体上大概更加人文，更加文化，更接近《长物志》所描绘的那种前代风流。两朝嬗变之际的乾坤，猩猩啼兮杜鹃叫， 落日青枫山鬼啸。篁竹深岩不见天，我所悲兮在远道。这大概是陈梦家先生临终前所说的“我不能再被别人当猴子耍”的背后的心态写照吧。

俱往矣，每次驻足上博，内心诚惶诚恐。奢侈品三大特征之稀缺的，昂贵的，非必需的，说的就是这样的长物。这些不可复制的奢侈品的背后，是风华绝代的两个名字：王世襄，陈梦家。

jin_jing59

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西葫芦

欣赏了，谢谢你分享！

猪仔爸爸

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KIRBYZZZ

风华绝代的两个名字：王世襄，陈梦家！！

eddie2008

eddie2008 发表于 2014-10-14 18:32

                               
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林海微澜：金山夜话 20131114天朝的红木家具元年，窃以为是公元2007。一曝十寒，所以元年过后的2008特别特 ...

林海微澜：金山夜话 20131121

上海博物馆明清家具展厅有为数众多的陈梦家与王世襄先生的明清家具藏品。襄老无偿捐献的数字是79+1件，按照襄老的表述，这是他全部的到代明清家具收藏了。陈先生的旧藏，来源则是上海博物馆在市场上的出资购买，具体数字未公开透露。不过大致可以这么说，陈梦家先生的藏品，肯定有相当一部分流失在外。这个外，指的是博物馆之外。陈梦家先生1947年从美归国在北平安家，曾几何时，几乎每个周末都去南城的鲁班馆的古旧家具店挑选合适的居家长物。到了1951年8月，陈家在燕京大学的居所里是“室内一色明式家具，都是陈先生亲手搜集的精品”（当年暂住陈家的巫甯坤教授语。）这时的陈梦家先生，是燕京大学的著名教授，高收入一族。人称美男子的陈先生，是地地道道的高帅富。

陈梦家先生当时与妻子赵萝蕤女士的信件中曾有这样的陈述：“今日一早入城，刘仁政在青年会门口等我，一同逛私宅、隆福寺、东四、天桥北大街等小市访硬木家具，奔走到晚，中间到振德兴看绣衣，甚可观。今日买到大明紫檀大琴桌(如画桌，而无屉，伍佰三十万)，两半月形红木小圆矮桌(作咖啡桌用，伍拾伍万)，长方小茶几(花梨木，二十伍万)，长条琴桌板(需配两茶几作腿，板六十伍万) 琴桌、琴桌板均在小器作修理，两星期后一切由振德兴雇车运来。此外又订好紫檀的八仙桌和小琴桌各一，约需三百万，托一人去办，我星期四(后天)再入城与刘跑一跑，非常费劲，然亦有趣。各物若合美金非常便宜。”

这大概是北平解放初期的旧币时代吧。旧币一万合后来的人民币一圆。沧海桑田。

王世襄先生在《怀念梦家》一文中曾语及：“例如那对明紫檀直棂架格（如今公开陈列在上海博物馆明清家具展厅），在鲁班馆南口路东的家具店里摆了一两年，我去看过多次，力不能致，终为梦家所得。但我不像他那样把大量的精力倾注于学术研究中，经常骑辆破车，叩故家门，逛鬼市摊，不惜费工夫，所以能买到梦家未能见到的东西。” “梦家此时已有鸿篇巨著问世，稿酬收入比我多，可以买我买不起的家具。”不过，陈梦家先生的鸿篇巨著，是甲骨文名篇《殷墟卜辞综述》，问世于1956年，仗着这本大部头的稿费逾人民币八千之“巨”，陈先生把襄老舅父遗留在钱粮胡同的有十八间平房的四合院买了下来。书斋里一大一小两张明式画桌拼凑成陈先生的写字台，书斋的名号叫做：梦甲室。。。。。。

沧海桑田，如今帝都二环内十八间平房的四合院，止不止人民币区区八千万？

江山依旧，人世已非，如今上博展示的陈梦家先生的旧藏，不过鸿泥雪爪。

顺便说一句，1951 年暂住陈家的巫甯坤教授，解放前原本是芝加哥大学的博士生，因为“爱国”弃暗投明，离开美国参与新中国建设时曾有同窗友好送行。彼时风华正茂的巫先生曾问对方：你怎么不回国呢？同窗友好耸了耸肩答曰：我不想被人洗脑子。。。不想被“洗脑子”的后者于是“不爱国”，留美不归，终成大器，青史留名。他叫李政道。

芝加哥大学华人留学生中的大姐，叫作赵萝蕤，1948年的博士。

陈梦家先生也是个不愿被人洗脑子的一根筋，于是在改天换地后的新中国天地不容。被收拾的表面原因，首当其冲是反对汉字简化。简化后的汉字“宁”，前身有不止一个繁体字，各有各的来龙去脉。有说大家钱鍾书先生颇反感外人把他名字中寓意“集中，专注，专一”的鍾写成简化的钟，因为钟的繁体字鐘在上古时代指礼乐器，与鍾风马牛不相及。风骨更硬的陈寅恪先生则是彻彻底底的不合作，呕心沥血之作倘若非繁体字印刷则宁愿束之高阁。在这些前代风流人物的心目中，汉字大概没有繁简之分，只有正体字是唯一的大统。宁为玉碎，不畏瓦全的陈梦家先生就这么虽千万人，吾往矣。

于是惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

尘土十分归举子，乾坤大半属偷儿。

                               
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在下心目中最美的黄花梨。上博馆藏王世襄先生旧藏明黄花梨案腿足特写。

猪仔爸爸

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草痴

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紫清剑

eddie2008 发表于 2014-10-18 16:00

                               
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林海微澜：金山夜话 20131121上海博物馆明清家具展厅有为数众多的陈梦家与王世襄先生的明清家具藏品。襄老 ...

EDDIE先生的文笔是愈发老辣自如了！斯人已逝，徒留器物与著述啊。老黄花梨的皮壳真的好看！

eddie2008

eddie2008 发表于 2014-10-18 16:00

                               
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林海微澜：金山夜话 20131121上海博物馆明清家具展厅有为数众多的陈梦家与王世襄先生的明清家具藏品。襄老 ...

林海微澜：金山夜话 20131128

跑个偏，聊聊金山这个地方类似红木的材料吧。

其实，天朝国标的“红木”这个说法就不乏争议。华夏文明传统意义中的“红木”，原本单指东南亚出产的广东说法的大红酸枝，在广东以外的地方，泛称红木。大红酸枝，即如今天朝“红木”国标中的交趾黄檀。所以，如今所用的“红木”这个词，是个眉毛胡子一把抓的笼统称谓。严格地理解，如今的“红木”，泛指密度大，硬度高的强韧之木，也许用“硬木”更准确一些。这个“硬木”，涵盖了色泽缤纷的红，黄，紫，青，褐，墨，赭，等等等等，比一根筋的“红”要合理些，也更贴近客观事实。故宫博物院前研究员胡德生先生当年反对国标中大一统的“红木”这个称谓是有道理的。区区一个“红木”涵盖价格天差地别外观仪态万方的紫檀，黄花梨，酸枝，花梨，乌木，条纹乌木以及鸡翅木，怎么看都与强调严谨的科学性风马牛不相及。所以，大概可以这么理解，天朝的“红木”国标，在科学性上有缺。

说到硬木，这倒是澳洲的强项。南十字星照耀下的这一片土壤，随处可见到处生长有硬邦邦沉甸甸的桉树eucalyptus，芯材是大开门的硬木。有别于天朝先入为主的所谓“速生桉”，澳洲的桉树绝大部分是栋梁之材，三五十米的高度司空见惯，过百米的也见怪不怪。单看这个高度就明白，国内广泛引种的几年成材，材质疏松，芯材只适合捣碎制作纸浆的速生桉，与澳洲琳琅满目的栋梁之材eucalyptus，相去甚远。按照本地的介绍，桉树的种类，超过七百。。。

本地的桉树芯材，常见的种类有red gum, blue gum, grey gum, pink gum, black gum，类似的称谓还有yellow gum，white gum，色彩缤纷。其中价格出人头地的，是Sydney blue gum，物以稀为贵。产地是最近因为连绵不断的山火而名动全球的Blue Mountain, 入选联合国自然文化遗产的蓝山。

澳洲的季节性山火习惯成自然，每年春夏，持续不断地野火烧不尽，春风吹又生。其中有一种桉树，野火之后，烧过的树干在尾端颜色焦黑，本地就把这种桉树称为Blackbutt。

Blackbutt就是一种大名鼎鼎的栋梁之材，寻常高度五六十米，胸径最大达四米之巨。密度不消说，岗岗的沉水料。本地常用的木材密度指标有两个：green density & air dry density. 翻译成中文，一个是青密度，一个是气干密度。其实两者都是相对密度，澳洲的气干密度，木材中的水分含量不是零，而是木材在一定的大气状态下达到平衡含水率时的重量与体积比。Blackbutt在本地的气干密度，厂家标示的数据是1.4 。红木网络江湖，很多人说紫檀的密度大于一，验证的手段之一就是扔到水里试浮沉。飘起来的就当不得紫檀云云。这测试的其实也是相对密度，即印度生长的檀香紫檀在东土的气干密度。同样的一个“气干”，印度也好，东土也好，澳洲也好，不尽相同。东土的相对湿度最高，所以同一截檀香紫檀，在中国有最高的气干密度。大概也可以这么说，澳洲气候干燥，本地气干密度1.4的Blackbutt，到了中国会更加沉重，因为有更高的平衡含水率。

在下在金山的实木家具，材质就是Blackbutt。硬木情节自然而然，毕竟是瞻仰过顶级材料如紫檀黄花梨的古典家具爱好者，偏好硬木与沉实厚重。图中的这张餐桌，请进门的时候很滑稽，三个大男人抬着费劲只好慢慢挪，最后索性拆下四足，一人抱着一条大腿分头行动，最后三个人吭哧吭哧地挪桌面。

Blackbutt的材质观感很不错，至于油性就另当别论了，本地家具用木材在加工制作过程当中都有木材干燥环节，这一干燥，自然会流失一定数量的油脂。结果是制成的家具木性稳定，轻易不翘曲，不开裂，避免了红木行当常说的“抽涨”。这是大好事，洋人家具有别于中华传统家具。有说天朝传统出品的长物特征有三：首先，框架结构；其次，榫卯结构，第三，线条。

洋人的家具，没有框架，也不用榫卯，可木材经过干燥处理之后，拼接的桌面通体平整不翘曲不开裂，这很难得。至于不用榫卯，反正在下的这张桌子的四足是螺栓固定的，比榫卯硬朗得多。

自用家具之所以选Blackbutt， 硬木材质之外，在下心有所属的是名字。往来亲友问起这一房家具是什么材质，在下总是很欣慰地答曰：焦尾。

高山流水。

                               
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桉木Blackbutt制桌面