林海微澜：难得糊涂

架几案

原帖由 eddie2008 于 2010-9-8 09:55 发表

                               
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谢谢架兄。
自问学了英文有不少年头了，这“请愿”的单词还是头一回留意。
俺们这边没这个文化，也没有这个空间。
难得糊涂，吃亏是福。
诸君共勉。

“请愿书”是在这座建筑外墙拍的。

架几案

原帖由 eddie2008 于 2010-9-8 10:02 发表

                               
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学而时习之，这难得糊涂的“糊”，一轮学习下来，又多了点新的内容。
原本说：
糊=壶=葫芦=佛手=蝙蝠

后来发现，这糊也可以这么解读：
糊（涂）=（茶）壶=葫（芦）= 佛（手）=（蝙）蝠 = （老）虎 = 胡。。 ...

俺坐着沙发一轮学习“段子”下来，又多了点新的知识且拿分。

架几案

原帖由 eddie2008 于 2010-9-8 10:12 发表

                               
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吃宁夏中卫的石头瓜也有几年了，前两晚才头一回看见，原来当今龙头胡哥也曾身体力行地扶了一回贫：2007年专程到宁夏中卫种了三棵西瓜秧子，当年的石头瓜，如今的硒砂瓜，名动神州。

让人目瞪口呆的是：当地瓜农孝 ...

坐着椅子喝着茶，听着段子不犯困。

架几案

原帖由 mwzy 于 2010-9-8 21:38 发表

                               
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:D :D :D

俺这乡下人让兄见笑了。
....唐朝的诗，宋代的词，明清时期的小说，民国的散文，俺看不到也看不懂，只能学习当下的段子和小品了。

eddie2008

原帖由 架几案 于 2010-9-9 14:15 发表

                               
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“请愿书”是在这座建筑外墙拍的。附件

                               
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twan 200.jpg (47.7 KB) 2010-9-9 14:15

                               
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流浪到淡水，扶贫到台北。
两岸三地几十年，如今的大陆笑开颜。
大概也也没必要“请愿”。
倒不如跑跑偏，想想“清远”。
渔夫不钓鱼，改吃清远鸡。

狮头鹅，清远鸡，台山特产黄鳝饭。

eddie2008

原帖由 chemwu 于 2010-9-8 20:29 发表

                               
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这是我们民族的悲剧。这些年来慢慢给国军的抗日英雄应有的地位，比如薛岳等，尽管还念念不忘自己是中流砥柱！
希望能在自己的有生之年看到“还政于民，以杜贪官；还兵于国，以绝强权；还商于市，以增民富；还实于史，以诫万年”。

谢谢兄台的关注。
有时候历史就是这么滑稽，让俺们打小就慷慨激昂的《南征北战》，里面罪大恶极十恶不赦的张军长，原型竟然是青史留名的抗日名将民族英雄。
难怪有说所有的历史都是当代史。
难得糊涂。

张灵甫将军的遗孀早几年回到大陆，海峡这边有专人小心翼翼地安排宴请接风。
宴席的主人姓粟，大号刚兵。无冕元帅粟裕的后人。

502首长的孟良崮之战让远在东北的101也由衷地佩服。
只是这样了结了一位民族英雄，呜呼。
事后陈毅关起门破口大骂：我们欺骗了毛主席，欺骗了党中央。。。。。。
因为杀红了眼的共军兄弟从身后把战俘的后脑壳开了个大窟窿。

《集结号》里的杀俘场面让对手正面拾枪，不过是艺术加工。
难得糊涂。

eddie2008

(转帖)

凯迪社区  (http://club3.kdnet.net/index.asp) --  史海钩沉  (http://club3.kdnet.net/list.asp?boardid=64) ----  [转贴]74师幸存人员谈粟裕为何厚葬张灵甫  (http://club3.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=64&id=3249787)

--  作者：懵男 --  发布时间：2010-2-5 22:03:19 --  [转贴]74师幸存人员谈粟裕为何厚葬张灵甫 作者：一点五 国军74师先遣团团长乃我县土著，由于他的缘故，本地很多青年都入伍到了74师。虽说“好男不当兵”，但能在74师当兵则例外，据我认识的74师幸存官兵回忆，当年这是一件光宗耀祖的事情。 　　今天故事的主人翁，是一位如何的老人，该老人曾参加过对张灵甫将军的安葬。 　　国军的残军败将，在新社会的地位很低，几乎等同于“地富反坏右”，因此那年月我们都是用本地对老年人最轻蔑的称呼“某某老角”来喊他。老人姓何，大人小孩都叫他“何家老角”，老人从不计较，至于他的名字，早被人们遗忘了。 　　老人在74师是一名机枪班副班长，在著名的孟良崮战役中被我军俘虏，释放回家后当了一名农民，终生未娶，我认识他时仍然孤身一人过着自己养活自己的生活。 　　有一天我问“何家老角”：在孟良崮是不是没有弹药了，老人家说有；我问是不是没有吃的了，老人家说有；我问是不是火力不行了，老人家说不是；我问那为什么打败了，老人家说“实在是打不下去了”。 　　孟良崮战役中我军队与民兵牺牲了多少人，至今没有公布。我读到过一个民政部门的资料，该资料说，解放后认定的孟良崮战役中牺牲或受伤的有名有姓的当地百姓，高达6万多人。 　　“何家老角”说，打到后来，漫山遍野都是人，机枪打出去一片片地倒，又一片片地朝上爬，一遍又一遍之后，老人所在的机枪班忽然冒出这样一种情绪：大家都不愿当机枪手了。 　　老人家解释说，不是当机枪手有什么危险，而是大家都不愿亲手打死这么多人。当时他的班里有个人曾说如果这是日本人多好，这句话老人家记住了一生。然而，他们的面前，都是中国人，与他们一样的中国人。 　　这种情绪弥漫了整个74师官兵。有的地方不再开枪，任凭共军前来俘虏，老人家所在的机枪班后来也不开枪了，大家都眼睁睁地望着共军士兵一步步接近。老人家说，74师军纪极严，督战队对不开枪的士兵可以就地枪毙，但督战队也没有开枪。老人家说，后来共军也不开枪，只是一个劲地朝上爬。整个战场就这样突然沉寂下来。 　　老人家说这就是粟裕厚葬张灵甫的原因。 　　当时我军几乎连打扫战场都来不及，就下令撤出。在这样宝贵的时间里，粟裕却特别下令安葬张灵甫。老人家回忆说：用的是一口全木棺材（指制作棺材的木料很大），张灵甫手上的表都没有取下来。安葬完毕后，在场的国军官兵先是向张灵甫将军的坟墓下跪叩头，然而向在场的共军官兵下跪叩头。 　　倘若有一天能重新安葬张灵甫将军的遗骨，那块手表应该成为老人所述属实的一个证据。

--  作者：正方形 --  发布时间：2010-2-5 22:24:54 --   孟良崮战役中我军队与民兵牺牲了多少人，至今没有公布。我读到过一个民政部门的资料，该资料说，解放后认定的孟良崮战役中牺牲或受伤的有名有姓的当地百姓，高达6万多人。 ===================== 那个民政部门的啊？ 这6万多有名有姓的当地百姓都是谁打死打伤的啊？

--  作者：张申俯 --  发布时间：2010-2-6 10:38:50 --        不顾死的往上冲 ，对日本鬼子怎么没这样？  洗脑第一，感觉像宗教。

--  作者：YAZ --  发布时间：2010-2-6 11:00:29 --   张灵甫的遗孀王玉龄到上海移葬张灵甫，粟裕之子粟戎生特地赶到上海，宴请王玉龄，敬酒时称呼“王阿姨”，执晚辈之礼！这就叫做英雄相惜！

--  作者：时尚刘先生 --  发布时间：2010-2-9 15:50:32 --   张灵甫的确是国军悍将～难得的才貌双全！

三江渔夫

[quote]原帖由 eddie2008 于 2010-9-13 12:04 发表

                               
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流浪到淡水，扶贫到台北。
两岸三地几十年，如今的大陆笑开颜。
大概也也没必要“请愿”。
倒不如跑跑偏，想想“清远”。
渔夫不钓鱼，改吃清远鸡。

狮头鹅，清远鸡，台山特产黄鳝饭。 [/quote

老师吉祥:12g
何时来清远？咱北江边劏鸡宰鹅再带上几条鱼竿。这地方有养鹅的传统，只是“狮头鹅”不知有否。

eddie2008

原帖由 三江渔夫 于 2010-9-14 10:20 发表

                               
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何时来清远？咱北江边劏鸡宰鹅再带上几条鱼竿。这地方有养鹅的传统，只是“狮头鹅”不知有否。

回大佬的话：
狮头鹅是潮汕澄海特产。
早几日在广州某数颗星的店家斗胆奢侈，潮式大鹅头竟然398块一副，当即一个踉跄。。。
还没完。。。潮式老鹅头接着翻跟斗。。。承惠798块整。
要命。

遥想汕头特区当年。。。一个鹅头从20涨到28，已经算是暴利了。
屈指一算，那还是汕头市长“站在城头看郊区，郊区越看越美丽”的年代。
潮汕口音跑了偏，听起来成了站在床头看娇妻，娇妻越看越美丽。
难得糊涂。
邓大人才刚刚来了一趟南巡。

沧海桑田。
回头请示戴老大，开着奔奔来钓鱼。

弱弱地报告一句：
俺家祖上也钓过鱼，只不过青史留名，他老人家的鱼钩不打弯

eddie2008

原帖由 架几案 于 2010-9-9 14:31 发表

                               
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:" /> 坐着椅子喝着茶，听着段子不犯困。

回架兄：
有说瓜果捂一捂，可以“回糖”，吃起来更甜。只是没想到这一泡水的西瓜也可以捂上个大半年。。。汗颜。
黄花梨的经年陈化，算不算也是个“回”？三十年，五十年，一甲子，反正不可以只争朝夕求近舍远。
这些个筒子茶壶的气味闻得多了，还真应验了万类霜天。
黄花梨的仪态万方，不仅是纹路纹理，这陈料的气息也是曼妙无边。

思来想去，于是有了辨识海越的“察”“嗅”“权”。

eddie2008

林海微澜：紫黄文化之说收藏：断木

标签：紫黄文化
林海微澜
收藏文化

2009-08-02 15:42

在下以为“断木”大致有以下三个方面的权衡考量因素：

首先：察。
察，就是仔细看。所谓“明察秋毫”。不仅看得仔细，而且看得全面。
比如说：一段木方六个面，上下两个截面，前后左右四个径向切面。完整地看个仔细。
两害相权取其轻，仔细地看，比粗略地看要更可靠，全面地看，比片面地看要更有说服力。
此外，不仅是木质的“察”，还有木件器型的“察”。
比如海黄算盘。真品看得多了，仿品往往比较容易在“器型”的察上看出端倪。

其次，嗅。
嗅，就是闻气味。气味不等于味道。因为味道也涵盖了口舌辨识的“味”，这是味觉的范畴。而嗅，指的是嗅觉范畴。
天然的植物，有气味是很平常的事情，松木，樟木，核桃木，都有各自的气味。简单地理解：木头有味道不奇怪。只不过，黄花梨的气味比较特别。
不怕不识货，就怕货比货。阁下多闻闻，多加比较，先积累一些感性认识吧。
在下闻黄花梨的气味，积累感性认识的渠道主要是各式各样的工艺茶壶与盖罐盖杯，以及一定数量的笔筒。闻得多了，慢慢地就不由自主地朝着见多识广的方向走了。下一步，希望的是熟能生巧。

察也好，嗅也好，首先是端正自身对客观外物的正确认识。比如说面前有这么一件木制品，通过主观的察与嗅，来获得对它的正确的，准确的客观认识。
然后，与自身在之前积累的认识相对照；与参照物进行比对。

第三，权。
权就是衡量。
也有人说手感。
这是比较因人而异的主观判断。不太容易理解。比如有人说“坠手”，或者“手感沉重”等等。
举一个例子吧。是曾经经历的实事。希望有助于阁下理解：
2008年底或2009年初，在下去某红木家具生产集散地看实物。某厂家（网上也算是有些捧场客的所谓“用心做家具者”）指着多件回流货说，这是“越”，那是“海”。。。。。。指点江山，激扬文字，豪情万种。
在下仔细看了看某张交椅，该厂家言之凿凿说是“海”的，然后开始了自己的“权”。
首先，用双手拎起来掂量了一下。
然后，左右两手只用食指与中指合共四只手指把这张“海”交椅给“抬”离了地面；
再然后，左右两手只用食指合共两只手指重复上面的举止，“海”交椅同样离开了地面；
最后，只用左右两手的尾指合共两只手指。“海”交椅也“起来”了。

在下于是转头对该厂家说：窃以为这张交椅不是海黄的。
厂家不悦，仔细看了看，然后说：这当然是海黄的，不过是海黄的白皮料。

在下于是缄口不言。心里有数。

希望阁下由此可以理解“权”是怎么一回事。

在下通常就是这么“断”木的，从察开始，然后嗅，然后权。
大致有了个端倪。

（2009年夏始发于古典网）

[ 本帖最后由 eddie2008 于 2010-9-15 14:50 编辑 ]

三江渔夫

原帖由 eddie2008 于 2010-9-15 14:28 发表

                               
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回大佬的话：
狮头鹅是潮汕澄海特产。
早几日在广州某数颗星的店家斗胆奢侈，潮式大鹅头竟然398块一副，当即一个踉跄。。。
还没完。。。潮式老鹅头接着翻跟斗。。。承惠798块整。
要命。

遥想汕头特区当 ...

还以为老师姓张。戴老大很有安全感。

永远是红小兵

又见到食夜粥的了。感谢老师。温故知新。
顺祝各位奔奔团友中秋快乐！:54g

架几案

原帖由 eddie2008 于 2010-9-13 12:04 发表

                               
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流浪到淡水，扶贫到台北。
两岸三地几十年，如今的大陆笑开颜。
大概也也没必要“请愿”。
倒不如跑跑偏，想想“清远”。
渔夫不钓鱼，改吃清远鸡。

狮头鹅，清远鸡，台山特产黄鳝饭。

感觉老几样又要开始一年一度聚餐聚会乎？没“鱼”不成宴呀。
建议今年主食不要黄鳝饭了，改成这个如何？

架几案

原帖由 eddie2008 于 2010-9-15 14:37 发表

                               
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回架兄：
有说瓜果捂一捂，可以“回糖”，吃起来更甜。只是没想到这一泡水的西瓜也可以捂上个大半年。。。汗颜。
黄花梨的经年陈化，算不算也是个“回”？三十年，五十年，一甲子，反正不可以只争朝夕求近舍远 ...

这些不知捂了几个甲子。