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楼主: 迷糊
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寻访大漆

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31
发表于 2013-9-16 14:15 | 只看该作者
麒麟网认证商铺人气宝典
坐听{:soso_e142:}
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发表于 2013-9-16 14:16 | 只看该作者
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坐听厅长布道
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33
发表于 2013-9-16 18:23 | 只看该作者
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{:soso_e141:}
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发表于 2013-9-16 18:52 | 只看该作者
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听课

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35
发表于 2013-9-16 21:26 | 只看该作者
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{:soso_e160:}{:soso_e179:}
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36
发表于 2013-9-16 22:32 | 只看该作者
{:soso_e160:}
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发表于 2013-9-16 22:34 来自手机 | 只看该作者
学习中
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发表于 2013-9-17 02:18 | 只看该作者
乘舆是皇家、官窑的意思
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 楼主| 发表于 2013-9-17 07:49 | 只看该作者
黄文:津横,即荫室中之栈。众星攒聚,为章于空。
杨注:天河,小星所攒聚也!以栈横架荫室中之空处,以列众器,其状相似也。
译考:荫室内设棚架,用以放置髹漆待干的器皿,如银河中众星积聚,层层叠叠,所以这架托名:津横
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 楼主| 发表于 2013-9-17 08:04 | 只看该作者
本帖最后由 迷糊 于 2013-9-18 07:53 编辑

黄文:风吹,即揩光石并桴炭,轻为长养、怒为拔拆
杨注:此物其用,与风相似,其磨轻,则平面光滑无抓痕;怒,则棱角显,灰有玷暇也
译考:揩光石和桴炭用于打磨漆面,轻磨,若轻风拂面般轻柔,则表面光滑,没有痕迹,称长养,而重重的磨,粗磨则称拔拆
迷糊觉得:风吹就是磨具,粗磨料为拔拆,细磨料为长养
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41
发表于 2013-9-17 08:12 | 只看该作者
占个座位
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 楼主| 发表于 2013-9-17 08:24 | 只看该作者

《髹饰录》是我国现存唯一的古代漆工专著,由明代隆庆年间安徽新安漆匠黄成所著,文字简略,天启年间嘉兴西塘漆匠杨明注释并作序,更加详实,古代用漆漆物曰“髹”“饰”,有装潢之意,前人或言漆工,或言漆器,常用二字来概括,髹饰录分乾坤两集,共18章,186条,从原料、工具、禁忌、品种、制造、修复等方面记录下当时的大漆工艺,这些记录在如今的大漆作坊里还可窥之大概…:12g
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 楼主| 发表于 2013-9-17 08:26 | 只看该作者
迷糊 发表于 2013-9-17 08:24
《髹饰录》是我国现存唯一的古代漆工专著,由明代隆庆年间安徽新安漆匠黄成所著,文字简略,天启年间嘉兴 ...

大漆是中国的国宝。大漆的髹饰技术从古代沿用至今已日臻完善,品类也日益齐备。然而,几千年来劳动人民积累的丰富的漆工经验,至今失传的却很多。如五代朱遵度撰写的(漆经)惜已失传。现在能看到的只是一部古代漆工的专著《髹饰录》,它是由明代名漆匠黄成所著,其内容经嘉兴西塘杨明的注释后变得更为翔实。但就是这样一部重要的科技著作和它的作者、注者,在封建统治者的心目中却如同脚下的小草一样不屑一顾,不但《四库全书》中未收此书,黄成。杨明在明史里也未列传,甚至连地方志都未予以记载,当然也就更无人关心此书的刊刻付梓了。然而这本书却流传到了日本。直到1926年,《髹饰录》才受到当代中国工艺美术大师朱启钤先生的注意,向日本友人索要了副本,并为其撰写了弁言,还在体例上加以整理,才得以刊刻行世。《髹饰录》虽然是一部有价值的古籍,但行文隐晦难懂,内容上也有不少遗漏,为此,国家文物局古文献研究室研究员、当代漆器工艺专家王世襄先生积三千年之心血,写成《髹饰录解说》,对《髹饰录》进行了全面的注解
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发表于 2013-9-17 08:34 | 只看该作者
:):):)
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发表于 2013-9-17 08:36 | 只看该作者
{:soso_e179:}{:soso_e179:}{:soso_e189:}{:soso_e163:}
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