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楼主: bigben
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麒麟PK台”第二期:广作明清家具就是视觉垃圾

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46
发表于 2006-4-28 00:35 | 只看该作者
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47
发表于 2006-4-28 00:35 | 只看该作者
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48
发表于 2006-4-28 00:46 | 只看该作者
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你可以说不喜欢广式家具的样式,不符合你的家具环境、也可以认为广式家具不符合你的个人口味,或者说承受不了广式家具的价格。。。。。但是,你不能不正视广式家具在中国民清家具中所占有的地位和发挥的重要作用,不能不承认广式家具是中国家具史上所占据的重要位置。。。。。。
   那种本来对广式家具情况就不了解,带有地域偏见、行业嫉妒或者形而上学的观点以及结论,对研究中国民清家具的历史和发展,是不会有帮助的。
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49
发表于 2006-4-28 02:42 | 只看该作者
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呵呵!支持紫檀兄!
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50
发表于 2006-4-28 07:24 | 只看该作者
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老紫说的话  又有根据  又有道理  所以我相信大家都会支持你的   说实话  我总觉得刀哥说话还是很偏激  但是他刚说的话又开始有点信不足了  从他的话中间表现的淋漓近制   哈哈   你们看他的发言   哈哈
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51
发表于 2006-4-28 11:05 | 只看该作者
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这个是辩论的帖子,小弟在上面的回复中已经提到,辩论所围绕的“题目”展开,摆事实,讲道理,各抒己见,是对事不对人的。
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52
发表于 2006-4-28 11:06 | 只看该作者
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由于地理位置等因素,广州一直以来都不是中国的政治中心,人们普遍对政治的热情度不高,形成了广州人的稳重、内敛、不张扬的个性,“少说话、多做事”(这或许是当年改革开放试点放在广东的原因之一);
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53
发表于 2006-4-28 11:07 | 只看该作者
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广东人的包容性很强,自宋朝以后,随着外族的入侵、政治动荡等因素,大量的中原移民或因战争、或被贬嫡的因素,陆续的移民到广东,他们过梅岭、经珠玑古巷,进入广东境内,同时也带来了许多先进的生产工艺,最后融入岭南,逐渐形成了独特的岭南文化。这种包融的个性同时还体现在对外来文化上面,包括西方文化。。。。。。。
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54
发表于 2006-4-28 12:25 | 只看该作者
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支持紫檀叶兄的讲法..广东家具可能有很多不足之处.但在欣赏古典家具的同时必须考虑到时代和文化背景.这样才能从中学习到全国各地的家具文化.才是欣赏古典家具的重要之处.以视觉垃圾评论广式家具,这不只是对家具中全有偏见,而是对广东岭南文化的一大侮辱.
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55
发表于 2006-4-28 12:42 | 只看该作者
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对家具的爱好看法个有不同,纯属个人观点。
没有哪个个人有能力侮辱地域文化。
所以,楼上的偏激了。
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56
发表于 2006-4-28 12:48 | 只看该作者
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各人的视点、视角,理解方法不同形成了不同的世界观,因而世界变得多彩。
一言堂只能给社会带来退步。
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57
发表于 2006-4-28 15:57 | 只看该作者
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Originally posted by 紫檀叶 at 2006-4-28 00:46:
你可以说不喜欢广式家具的样式,不符合你的家具环境、也可以认为广式家具不符合你的个人口味,或者说承受不了广式家具的价格。。。。。但是,你不能不正视广式家具在中国民清家具中所占有的地位和发挥的重要作用, ...



没有包容天下不同文化的心.根本就无法真正领悟古典家具的精要
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58
发表于 2006-4-28 16:59 | 只看该作者
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任何事物存在都有它的原因,道理和价值,只不过是看的角度不一样而已
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59
发表于 2006-4-28 17:22 | 只看该作者

不同意秋月刀的观点

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视觉垃圾的提法太过了。新华字典是这样解释垃圾的:脏土或扔掉的破烂东西。很明显,垃圾在中文中是带有贬义的。广作家具能成为一个流派且至今仍为民间所接受,何故因为个人喜好就成为垃圾了呢?另外,人类文明的进步中,文化与文化之间的学习交流不断,我认为正是有了广作这样的另类分子,这个世界才精彩。
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60
发表于 2006-4-28 21:06 | 只看该作者

紫檀叶兄的图片很漂亮!

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我个人不赞成正方的观点,我认为只要料真价实,手工精致就是好家具,最关键是要自己看的喜欢、舒心,买件自己不喜欢的家具放的家中有意义吗?家具买了是用的,不光是看的,我个人对使用好料精工细做的京作、苏作、广作家具都很喜欢。
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