整天仿这仿那，都审美疲劳啦

beengo

先传承好了再说吧

大地飞

billyuncle 发表于 2013-9-21 00:40

                               
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仿古家具行业比较特别，资源无法复制，老师傅的手艺无法复制，有了稀缺性和不可复制性，就会出现收藏的想 ...

没有灭绝的物种(树种)，所谓的稀缺是一段时间的的，和矿产资源类的玉石、砚石、紫砂等有本质的区别。

大地飞

billyuncle 发表于 2013-9-21 00:55

                               
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历朝历代的书法家再牛逼，也不敢自己去造字啊，连王羲之也要先学怎样拿毛笔吧

东晋的王羲之，唐朝的欧阳询、颜真卿、柳公权，宋代的黄庭坚等大家传世作品是百分之百照搬照抄的吗？

小菜小刀

老东西就该老味道吧

小菜小刀

创新留给杉木们把

小菜小刀

{:soso_e191:}

billyuncle

大地飞 发表于 2013-9-21 08:12

                               
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东晋的王羲之，唐朝的欧阳询、颜真卿、柳公权，宋代的黄庭坚等大家传世作品是百分之百照搬照抄的吗？

难道他们一开始就能写一手好书法？小学生学汉字也要从基本的照搬照抄开始吧？

大地飞

billyuncle 发表于 2013-9-21 09:36

                               
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难道他们一开始就能写一手好书法？小学生学汉字也要从基本的照搬照抄开始吧？

41楼的帖子不是说了传承的重要性，上述的书法大家是在传承的基础上有了自己的体系，它和照抄照般的仿有根本的区别。

大地飞

并不是不赞成仿，仿出来的作为实用品很不错，但不能往收藏品靠。

草根冰

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xingyuxy

能流传后世而成为经典，必须是当时的创新，不加创新的一味模仿，即使仿的再好也是拾人牙慧，只能成为跟班而无法传世。

有朋

    这是一个被探讨了无数次的命题了，归根到底是我们是否具备“创新”的能力！中国明清传统家具的产生不是一夜之间完成的，它是经历了历朝历代漫长的时空和不知几代人的实践，最终才在明清两代定型下来。可以说——论结构、造型、内涵和文化气息以明代晚期为巅峰，论装饰、繁华、喜庆和雅俗共赏则以清中为巅峰，之后的时期直到现在的中国古典家具只有望其项背而作模仿而已。君不见清中晚、清晚、清晚民国等时期，有哪一件古典家具能达到明晚、清早、清中的水平？别说是超越了、“创新”了！
    当下的仿古家具制作理所当然的首要任务，一定就是“仿”！所谓“仿古仿古”，不以“仿”字当头还谈得上“古”吗？问题的关键在于对古典家具必须要有十分深刻的理解，方才有可能“仿”得到位，而其“造型、精神、风骨、内涵”才是仿造的终极目标。现在很多仿造都丢弃了传统的东西，别的不说，对材料的处理就有违老工艺。曾经和一位收藏老旧家具的玩家谈论过材料的处理问题，他甚至说新仿家具开料时使用电动高速的锯片切割木料，因为会产生过高的摩擦热量而会对木料造成不可逆转的损坏。虽然这种观点有点矫枉过正，但细细思量一下却又不无道理！
    其实，在木工和制作工艺过关后，最为重要的已经不是再在这方面下功夫了。还在选料、榫卯、刮磨、严丝合缝等工艺上打转，顶多是一个“木工”而已，永远都跳不出匠气的怪圈。要脱去匠气，应该把重心放到钻研传统文化之上，多一点了解书画、陶瓷、玉器、铜器、设计等的内涵，多一点“木外功”，才可能造出一件到位、精品、有文化内涵的古典家具。
    因此，以当下的水平而言，本人毫不掩饰地说一句心里话，能够仿得出一件综合水平与经典明清老家具在伯仲之间的，他的功夫已经可以独步天下了。如果能够再“创新”而超越明清的，那就真的要恭喜他，他已经是古典家具制造界的“王羲之”了。
    个人观点，水平有限，说错勿怪。

胜今红木

{:soso_e127:}

mhdt

确实是这样

宇宸_陈浩

好的东西可以经受时间的考验，为什么会有这么多高仿，市场有需求才有产出。