林海微澜：漫话紫黄之说兴隆

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圆角柜。
委角，打洼，马面线。
心有灵犀。
架兄见到二楼那件圆角柜时希望看看细节。
在下那一件一笔带过，却把四楼的这一件拍了个细微。
线脚的细腻，这件更讲究。

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这是二楼的圆角柜。

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浮雕卷草纹三足香几。到代原款在上海博物馆。

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原帖由 eddie2008 于 2011-5-3 21:29 发表

                               
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浮雕卷草纹三足香几。到代原款在上海博物馆。

大道至简。
三足香几的造型简洁，不同角度下的观感大相径庭。
江湖上关于高仿三足香几的笑话不少，自然是成功者寥寥。
仿不成的情有可原，只是把画虎不成反类犬的失败之作忽悠到爱好者的手上，多少有拉人垫背抬轿子之嫌。

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原帖由 eddie2008 于 2011-5-3 21:31 发表

                               
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大道至简。
三足香几的造型简洁，不同角度下的观感大相径庭。
江湖上关于高仿三足香几的笑话不少，自然是成功者寥寥。
仿不成的情有可原，只是把画虎不成反类犬的失败之作忽悠到爱好者的手上，多少有拉人垫背 ...

上海博物馆所藏的到代明黄三足香几。
上博的展示介绍中，这一件没有说明出处。所以肯定不是王世襄先生经过香港庄氏的捐赠。
姑妄揣测：大概也是陈梦家先生的遗物了吧。

坐卧承庋，在下对“几”偏爱有加，首推陈梦家先生的五足内卷香几。

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浮雕螭纹三围屏罗汉床。
兴隆制作，三围屏肩部的线条有递减式的变化，有如“美人削肩”，从高仿到新仿。
说来也是“人心不古”，传统汉文化的女性美，追求“婉约”与“娉婷”，于是推崇“风姿绰约”的“摇曳生姿”。
传统的“美人肩”，叫做“削肩”，亦名“溜肩”，低垂的肩膀，是古代美女的体形特征之一。
才高八斗的曹子建《洛神赋》有云：肩若削成，腰如束素。

三围屏的线条做这样的变化，窃以为别具匠心。

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上海博物馆收藏的明代榉木五屏罗汉床。原主人是王世襄先生。
这样的五屏风制作，围屏的线条比较硬朗，好比端着肩膀。

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原帖由 eddie2008 于 2011-5-3 21:35 发表

                               
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浮雕螭纹三围屏罗汉床。
兴隆制作，三围屏肩部的线条有递减式的变化，有如“美人削肩”，从高仿到新仿。
说来也是“人心不古”，传统汉文化的女性美，追求“婉约”与“娉婷”，于是推崇“风姿绰约”的“摇曳生姿” ...

兴隆出品。
新仿。
围屏纹饰。

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原帖由 eddie2008 于 2011-5-3 21:37 发表

                               
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兴隆出品。
新仿。
围屏纹饰。

再回过头来与三楼那张三围屏的纹饰做个比较。

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原帖由 eddie2008 于 2011-5-3 21:39 发表

                               
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再回过头来与三楼那张三围屏的纹饰做个比较。

造型与纹饰上的多种多样，是兴隆出品的特征之一。
从上世纪八九十年代的高仿，逐步地融会贯通而走向新仿。

承前，继往，然后开来，启后。

随着兴隆制作图录于2008年的出版，伍氏高仿正在被越来越多的爱好者所认识，被越来越多的行内人所仿制。

话说从头，传统家具如果终将成为中华文化的一个支流，这一脉的传承者当中，窃以为笃定会有伍氏兴隆的名字。
希望是本无所谓有无所谓无的，这正如世上的路。
其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。

兴隆的身后，有越来越多的人，在追随着伍炳亮先生的脚步。

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艺术馆四楼，还有一张三围屏的罗汉床。
这张的纹饰，是透雕的。

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原帖由 eddie2008 于 2011-5-3 21:41 发表

                               
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艺术馆四楼，还有一张三围屏的罗汉床。
这张的纹饰，是透雕的。

透雕三围屏罗汉床纹饰细节。

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三围屏的纹饰之美。来自三张不同的三围屏罗汉床。

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原帖由 eddie2008 于 2011-5-3 21:46 发表

                               
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三围屏的纹饰之美。来自三张不同的三围屏罗汉床。

下次倘若再有机会的话，打算好好地拍一拍兴隆制作的纹饰。
至少，二楼的这一件三围屏罗汉床的围屏纹饰，当初就没有拍个仔细，憾事。

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透雕三围屏罗汉床旁的大方角柜。
上下一件过，这可不是俗称顶箱柜的四件柜。
一对两件而已。
浮雕纹饰的团“龙”锦簇。

不少专家名嘴断言：黄花梨雕刻不如光素好看。
这未免失之于“一刀切”了。
光素的确能够更好地展示黄花梨仪态万方的纹理。
不过，如果是家具用材的树干大料，其木纹往往是平铺直叙的直纹，而且色泽往往均一。
这样的直纹匀色材料，窃以为是雕刻的好素材。
伟大领袖的名言：一张白纸没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的图画。

同样的“一刀切”，有说黄花梨因为纹理仪态万方，不适合雕刻人物云云。
黄花梨的人物雕刻，事实是为数众多，只不过，有些个人物造型，尤其是面相端庄慈祥的，斑斓的花纹自然不合适，比如慈航普度的观音菩萨。。。。。。
所以有些时候，不仅选材，还要选料，还有色泽，还有木纹方向，这样出来的制作，才当得起“用心”。

比如交椅，失之脆硬重的紫檀与大红酸枝就不合适。
同样的道理，即便是用黄花梨制作交椅，选对了材，还要选料。
最适合的大概还是树干大料，用料的木纹方向也不可以随心所欲。
还是顺纹好些。