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楼主: jigel

[麒麟博物馆] 希望麒麟家具网越来越兴旺(JIGEL之沥血宝鉴)----

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发表于 2007-9-22 23:56 | 显示全部楼层
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厉害!!收藏图片了。
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发表于 2007-9-23 00:02 | 显示全部楼层
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Originally posted by shangpin at 2007-9-22 23:56:
厉害!!收藏图片了。


上品兄谦虚了……

                请点评一下。
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发表于 2007-9-23 00:13 | 显示全部楼层
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学生哪敢,请老师教导....
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发表于 2007-9-23 00:22 | 显示全部楼层
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Originally posted by shangpin at 2007-9-23 00:13:
学生哪敢,请老师教导....


  原作:长144.5cm 宽40.5 cm  (浙江省博物馆藏)
2007090801004.gif
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发表于 2007-9-23 00:47 | 显示全部楼层

再来个小品……

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很少见到的……呵呵……
44444.gif
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发表于 2007-9-23 00:49 | 显示全部楼层
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真能解渴.......
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发表于 2007-9-23 00:50 | 显示全部楼层
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Originally posted by battybaba at 2007-9-23 00:47:
很少见到的……呵呵……


        请看细部……软木的包浆也漂亮……
5555.jpg
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发表于 2007-9-23 00:52 | 显示全部楼层
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真是的,对。。。。
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发表于 2007-9-23 01:18 | 显示全部楼层
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在古徽洲,徽商老家之中堂供桌上一般均有“东瓶西镜”,寓意“平平静静”(因为男人长年在外)。

          该雕板,东为鼎,西为瓶;在古代,鼎是贵族身份的象征,典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度,鼎盛于周朝,至春秋也有“周王问鼎”之说,是权威、尊严、诚信的象征。直到今天,只是诚信的象征了……。瓶则是寓意平安,顺利……。

          故我猜测:这正好是为“商号”所用,也便于携带和摆放。
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发表于 2007-9-23 07:52 | 显示全部楼层
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学习了,收藏了.......

非常感谢!
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发表于 2007-9-23 09:08 | 显示全部楼层
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Originally posted by battybaba at 2007-9-22 23:31:
随便评说……哈哈

这么好的字,刻在榉木或楠木上再配个酸枝或紫檀的框,一定不错.
a_VMwiWpcCyLxX.jpg
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发表于 2007-9-23 09:11 | 显示全部楼层
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Originally posted by battybaba at 2007-9-23 00:22:


  原作:长144.5cm 宽40.5 cm  (浙江省博物馆藏)

尺寸有问题.???
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发表于 2007-9-23 09:19 | 显示全部楼层
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Originally posted by battybaba at 2007-9-23 01:18:
在古徽洲,徽商老家之中堂供桌上一般均有“东瓶西镜”,寓意“平平静静”(因为男人长年在外)。

          该雕板,东为鼎,西为瓶;在古代,鼎是贵族身份的象征,典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度,鼎盛于周朝,至春秋也有“周王问鼎”之说,是权威、尊严、诚信的象征。直到今天,只是诚信的象征了……。瓶则是寓意平安,顺利……。

          故我猜测:这正好是为“商号”所用,也便于携带和摆放。

水平有限,看了半天也不明白老师上述三论点之间有何关联,更不明白与此小品间的关系,还请各位老师解惑?
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发表于 2007-9-23 11:04 | 显示全部楼层
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Originally posted by esigns at 2007-9-23 09:19 AM:

水平有限,看了半天也不明白老师上述三论点之间有何关联,更不明白与此小品间的关系,还请各位老师解惑?


同问。:):pz
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发表于 2007-9-23 17:58 | 显示全部楼层
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Originally posted by esigns at 2007-9-23 09:08:

这么好的字,刻在榉木或楠木上再配个酸枝或紫檀的框,一定不错.


呵呵……想法不错的,不过这不符合实际情况,即便是今天,这种“对联”或“抱柱”仍然是不做框的,算是文化传承吧。(牌匾到是有做框的)
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