遗失元旦 迎接除“夕”

蜜姜汤元

过年意味着团圆，是延续至今唯一不能降至改变的华夏情缘，是作为东方之都最值得庆祝的节日。其实现在来谈过年这一事情尚且显得过早，只是数数日子，腊月的节奏已经循序到来，腊八粥的味香仿佛就要漂洋过海蔓延开来，随后而来的将是腊月23的祭灶时节：上天言好事，回宫降吉祥。那么炮竹声声辞旧岁的除夕之夜还有多久呢？到时候迎得总把新桃换旧符，换得一家老小庆团圆，那时才是金玉满堂长命富贵之嬉笑癫狂时日。

  凡事都没有绝对，包括过年也许不仅仅只是团圆的象征，也许它还象征着另一种意思。“年”的到来意味着将要除“夕”，那么“年”是何人，“夕”为何物？年代表着新生的势力新生声音代表着聪明才智代表着独到的见解，而夕则是某种不该存在的恶势力官僚主义独断思想，若想真正的得到皆大欢喜，除“夕”是很必要的。

  
过年往小了说是一家团圆，往大了说则是一种中华气度之延续。我们小老百姓在喝着除夕酒，过着逍遥日，有的人却高举除“夕”的大旗四处奔走。或者你不以为然，以为这不过是一种矫情的宣言，这只不过是一种危言耸听的言论，这只不过是杞人忧天的说辞，但是当真正的灾难降临到自己头上的那一刹那才反应过来原来团结向来不只是一两个人说说而已。它是一种力量它是一种象征它是一种的抗/议。过年是一个家庭的团圆，人人都乐此不疲，一谈论到争取民-主自/由，大家却都缩短了脖子退回到方寸屋舍之内生怕备牵涉进去。小家是家值得为之付出为之付出为之庆祝，而人民这个大家一谈起来却往往失去了勇气，我不说人性我只是觉得悲哀。

   远去不久的平安夜注定是一个不眠之夜，韩寒继《问我》之后，果真完成来了自己的承诺，一篇《谈革/命》让这个圣诞节注定过的不平凡，随后一蹴而就成《说民/主》、《要自由》，从各个角度论述着这个国家这个民族这个社会这种现象和这种可能的不可能。如大家所料，一石激起千层浪又一次得到验证。随后各个所谓的文学工作者开始发文、发问，质疑、跟风和哗众取宠者纷至踏来。我知道只有经历过各种声音之后，沉淀下来的将是真理，可是当真理已经经过千百次的验证之后，那些所谓的辩证主义者所谓的负责任者所谓的高学历高文学造诣者为何总有话要说？是为了贬低别人还是为了抬高自己其实也不过是接着别人的肩膀“妄自称王”而已。

   听说“夕”原本是一个面目狰狞庞大无比的怪兽，一个叫做“年”的孩子凭着自己的聪明智慧帮助瑟瑟发抖的民众赶走了“夕”，当时“年”的先进思想也经历过被各种怀疑各种批判但最终获得胜利。仔细想一下现在的一切又未尝不是一种故事重演呢？真正的和平民-主自由世界存在于AA国际动漫的城堡里，那里有王子和青蛙，那里有白雪公主，那里有多啦A梦，我们的现实世界依靠的是睁开闭塞的眼睛去认知去争取去奋斗去反抗。韩寒不会选择揭竿而起，但是他的声音就是一面鲜明的旗帜，叫做“夕”的怪兽依然在我们身边，迎来了聪明的“年”才能帮我们渡过难关争取应得的民*主下的自由。

  年之前奏蹒跚而来，年之馨香味道愈演愈浓，除“夕”之时指日可待。在年的统领下，小家才能团圆，大家才能和平，人民方能安居乐业。

西葫芦

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ぃ乖の寶寶

我对LZ的敬仰犹如滔滔江水一发不可

萝卜小白

顶贴是一种美德，不顶不厚道.

我替女王來巡山

好贴，一定不要放过，顶！

海水晶蓝

孔子曰：“中午不睡，下午崩溃。”孟子曰：“孔子说的对！”