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厨师的技艺

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发表于 2012-3-28 22:52 | 显示全部楼层 |阅读模式

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悲惨世界《上》  索达吉堪布著

  世间的技艺,有用来行善,也有用来造恶。然而,世人不明是非,一概加以赞叹。厨师的技艺多以宰杀及制作血腥菜肴为能事,造下极重恶业。世间很多厨师反以自己的技术高而自豪,正如《格言宝藏论》云:"本来稍无羞耻者,丑事亦是当光荣,甘存地方诸王族,擂鼓庆贺杀父者。"


  万先生十七岁开始学习厨艺,经过数年辛勤的努力,掌握了一套宰杀烹饪的技术,后来进了徐州市饮食服务公司,从事厨师职业。讲起自己的工作经历,他颇有几分得意:


  在宾馆当厨师,杀生是每天必不可少的事情,一个好厨师也一定要精通宰杀及烹调鲜货。比如做"鲤鱼跳龙门"这道菜时,先从水缸里捞一条鱼上来,用手把它的头按在菜板上,把鱼身下半部的鳞刮掉,然后在活生生的鱼体上划十几道口子,再把伤口放到淀粉及调料中沾涂一下。为了防止鱼死去,用湿毛巾包住鱼头。涂上调料后迅速把鱼身放到油锅里炸,等尾部被炸成金黄色时立即出锅装盘。金黄色的鱼尾象是传说中正在化龙的鲤鱼,而鱼在油炸时痛苦地跳跃被喻为"跳龙门。"当鱼被摆上餐桌时,食客们便纷纷伸出筷子取食,这时鱼的嘴及腮会一动一动的,人们往往以此为奇。鲤鱼从水缸中捞出一直到鱼肉被挟取一空,这期间它感受着巨大的痛苦,有哪位食客想到鱼的痛苦呢?他们都在赞叹厨师的高超技艺。


  处理黄鳝的方法是用刀拍打鳝鱼的头,把它拍昏,然后剖腹取内脏,这样处理,鳝鱼一般要在二十分钟后才会慢慢死去。


  杀乌龟时要有准确的判断力和敏捷的动作。乌龟一般把头部缩进龟壳中,厨师先把一个手指放到它的面前,乌龟出于自卫会忽然伸出头来咬手指,这时动作要快,不能让它咬手指,也不能让它把头缩回去,要立即伸手把住龟头向外拽,待龟露出脖子后,用小刀割一道口,殷红的血便流了出来。血滴到早已准备好的酒杯里,兑成被认为具有大补的龟血酒。乌龟感到受骗时已经晚了。然后用力挑下它的腹壳,把龟放在蒸笼里清蒸,在蒸的时候,龟才会死掉。把蒸好的乌龟放在宰杀做好的童子鸡上,就是一道名菜--"霸王别姬。"


  见到这许多动物临死时惊恐痛苦的情景,万先生没有任何表情,他心里只是想它们是菜,应该被杀被吃,诸如此类的杀生已习以为常了。杀鸽子、猫头鹰时不放血,直接把它们按入水中窒息而死。把活的蜻蛙放到盘里用开水汤死。把十几斤重的小猪内脏掏空,填起菜及佐料后用泥巴糊上,再放到火上烧烤,之后便成了烤乳猪。


  听着万先生滔滔不绝的叙述,我并未感到他的技艺高超,而是有一种恐慌的念头:人类已经麻木不仁到了泯灭良知的地步了吗?万先生干厨师六年,所宰杀的动物难以计数。数量众多的动物被杀其原因并不全在厨师,与人们贪食动物的血肉有很大关系。人类社会中不同民族、不同种姓、不同团体、不同个体之间相互残杀的情景与人们残杀动物的情景有何不同?


  英国博士华而续说:"要想避免人类流血,必须从餐桌上做起。"这话正于我们佛教所主张的因果观念相合。古德云:"欲免世上刀兵劫,除非众生不食肉!"




"我总觉得他很脏"

  蔡小姐出生在新疆兵团的某一农场,那里的人们牧羊,饲养鸡猪,草地里也有一些野生动物。她在那里生活了十八年,在她的记忆中印象最深的莫过于一个个生命很不情愿地死去。

  她的父亲是兽医站站长,兽医站每年按季节给羊只进行药浴,其目的是为了防止疾病的发生和传染,但是某些兽医不遵照规定程序,不按用药比例,致使许多羊只中毒死亡。还有在注射疫苗时,也常因为用药比例不当造成羊、鸡、猪等大批非自然死亡。小蔡的父亲在尽力抢救无效的情况下,总是无奈地回到家中。

  有一次,小蔡的大哥捉到一只大刺猬,有水筒底那么大,他把刺猬拿回家后,用泥巴把刺猬全身整个包住,待泥巴涂得很厚了,又将它掷入已燃烧的火堆中,刺猬只是发出细微的唧唧声,之后便无声无息地在火海中死去。她大哥说:刺猬身上的油能治痛。他脸上并没有因为这只刺猬的死而有丝毫的伤感,而是急切地剥去泥巴和刺猬皮,贪婪地享用着刺猬的肉和油。小蔡永远不能忘记那个场面,因为这个原因,她对她大哥的感情一直很冷淡。她说:"一辈子不见他也不会想他!"

  《入楞伽经》云:"过去有王,名狮子奴,食种种肉,爱着肉味,次第乃至食于人肉。因食人肉,父母、兄弟、妻子、眷属悉皆舍离,一切臣民国土聚落即便谋反,共断其命。"根据经义,残酷杀食众生者,其眷属远离是很自然的事。我也会远离这种人,若不远离,什么时候被吃掉也不知道。

  蔡小姐后来到城镇酒店工作,酒店主厨经常向送狗肉的屠夫索要狗鞭(狗的生殖器官),将狗鞭放入酒中泡后饮用,并说其为难得之珍品。小蔡说:"他的外表长得很白净,但是他每次吃动物的内脏,喝那种酒,我总觉得他很脏。"经云:"夫食肉者,身体臭秽,恶名流布,贤圣善人不用亲狎,是故菩萨不应食肉。"


  打狗的"英雄"

  吴先生身体强健,容貌端庄,英俊的脸上显出几分自豪。据他本人讲,他曾祖父中过清朝武状元,现在家中仍存有祖先传下的石盾、石锁等练功器具。我问他有关杀生的事,他打开了话匣子,兴致勃勃地说:

  也许是秉承了祖上的性格,我自幼酷爱武术,十岁开始习武,十五、六岁时,工夫已经不错了,尤其金钟罩硬气功小有所成,碗口粗的木棒打在身上,木棒折断,本人安然无恙。此事屡试屡验,常引来众人围观赞叹,我自己也引以为豪。

  工夫虽好,若没有慈悲心,也成了造恶业的资本,下地狱的助缘。记得我十六岁那年的夏天,在一个星期天的早晨,我去草地上玩,发现一条黑狗,形态奇特,毛色乌黑,简直象一头毛驴。当时我忽然地格外兴奋,鬼使神差般地产生一个强烈的念头:抓住它!那时,我周身汗毛直竖,头发根发痒,热血沸腾,不知是什么东西在体内乱窜。心脏兴奋得直跳,头脑也好象发疯了一般。那条狗发现了我,它有一点害怕,怯生生的,似乎要溜走。我生怕它逃走,便急忙站住,坐到地上,假装毫不在意。我拿个小木棍儿在地上乱画着,用眼睛的余光盯着那条狗。过了一会儿,狗相信了我,没有走开。待它情绪稳定了,放松了,我便慢慢站起来,猫着腰,伸出一只手,装作很友好的样子,向它靠过去。那狗瞪着乌黑的大眼睛,对我的举动感到不解。但它毕竟没有跑开,而是怔怔地看着我,也许是我的表演真的很成功。我的心咚咚地跳着,象是要从嘴里跳出来,口干得冒烟,而我依然装作很镇定,很和善。终于,我已到了伸手能触到它的地方,而狗仍在原地不解地怔怔地望着我。正在这时,我突然往前一蹿,右手狠狠地掐住了它的喉咙。那狗也拼命挣扎,四条腿乱蹬乱踹,十分有劲。它的动作很快,力量大得出奇,我用尽全身力气才勉强按住它。此时此刻,我忘记了一切,似乎整个宇宙万物不复存在,只有一个念头:一定要掐死它。狗仍然拼命挣扎,我的衣服也被它蹬开了一道道口子。当它的腿蹬在我身上时,它的整个身体向前一窜,我便急忙跟上,惟恐它逃脱。就这样,它不断在地上移动,我也始终跟着它,控制它,没有被它甩掉。此时,狗张大了嘴,舌头从口中落了下来,喉咙里艰难地发出"咕、咕"声,眼睛也高高地凸起,象要瞪出血来。现在回想起来,那狗的目光中既有恐怖,又有绝望,还有一种迷惑不解。那是一种怎样的心情呀!渐渐地,它的动作缓慢下来,腿也无力再踹,只是抽动着,眼睛一直死死瞪着,充满恐惧、痛苦和迷惑不解。一直到死,它的眼睛都没有闭上。这个过程大约有二十分钟。而后我叫了几个朋友到家里,我们一块儿扒狗皮,掏内脏,煮狗肉。当饮酒吃肉时,朋友们个个夸我本领高,有英雄气概。听了他们讨好的话,我得意得心都醉了。

  得意么?武状元的后裔居然对打一只狗那么有兴趣!徒手屠狗,好武艺,好本领,了不起。吴先生是否在得意之余感到一丝悲哀呢?经云:杀一众生,要偿还五百次生命。他虽然打狗呈英雄,若到了阎罗法王面前是否还能呈英雄呢?




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发表于 2013-4-10 05:32 | 显示全部楼层
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