马未都：“一眼货”鉴定文物

bigben

我们一般人对看病都比较熟悉，挂号，等候，看病，拿药。但对文物鉴定就陌生，总觉得神奇。

   文物鉴定分层次，理论上属疑难杂症的也需要会诊。我本人并不提倡电视上那种带表演性质的鉴定，带上手套，拿着放大镜装模作样。

   由于目前全世界范围内对文物鉴定仍采用目鉴形式，故鉴定学又称眼学。眼学是一门经验学，科学上可称之标型学。简单地解释就是当被鉴定物出现时，鉴定者马上在头脑调出库存资料比对；如没对应的资料马上进行下一轮类比，随后做出判断。

    这个高级大脑神经活动，有时只在零点几秒内完成，不需预热，也不需反复计算，答案快到外人无法想象。举例说明，当你看到你的儿子从幼儿园门缝中露出半张脸，你马上就做出正确判断，立刻满脸堆笑，迎上前去；而不需等儿子走到跟前，脱去衣服，看看后背上的胎记才能确认是自己的儿子。你的迅速判断源于你对儿子的熟知。

    熟知是鉴定文物的必要条件。俗称说熟能生巧。对文物鉴定有两门功课：一是宏观把握该文物的历史文化背景，确定它的历史框架的边缘，凡是出圈者必假无疑；二是微观注重细节，该细节由技术与文化双层构成，缺一不可；赝品过了第一关，往往过不了第二关，露出马脚一定在细节，所以细节决定成败。

    大部分民间藏品对我都是“一眼货”；凡是一见东西就磨磨叽叽，吭吭哧哧的“专家”鉴定大都没戏。

shangpin

马先生早年也来广州买过不少的货，跟他打交道的行家也有，他的“一眼货”的理论，跟他的性格很相符。

hdmx

ddddddddddddd

缘木

整这么多事,还不如来学习学习呢.

明韵清风1996

哈！何为专家，一眼辩真伪。要道行的功力的....我也顶一个

彤云

Originally posted by bigben at 2008-3-7 22:31:
我们一般人对看病都比较熟悉，挂号，等候，看病，拿药。但对文物鉴定就陌生，总觉得神奇。

   文物鉴定分层次，理论上属疑难杂症的也需要会诊。我本人并不提倡电视上那种带表演性质的鉴定，带上手套，拿着放大 ...

见得多了，有着丰富的经验，一眼打去，凭感觉就能知道个六七。再调动各方面的知识储备，寻找细节，基本就八九不离十了。
我这是谈对文学作品的判断，引申到对文物。对文物我是外行。

[ Last edited by 彤云 on 2008-3-9 at 11:44 ]

新手勇猛

顶。。。。。。

紫清剑

知识帖！

买的看的多了，经验就会丰富起来。但无论是红木还是古玩，行家也有打眼的时候，JS总是走在最前面的。

虫二軒

广东在大清时乃朝廷银包，现今依然。藏富之多，众所周知。马未都这等聪明人自然是不会放过我们的，几年前无人问津的黄花梨，今日何价？连烂树根都有人抢，全拜此等外江佬所托。是日粵人买广货，就係门口咁买卖就要同外江佬一博，俾多好多银子。嗚呼哀哉！

官帽四出头

器涌无量宝

《锦灰三堆》118页——望气与直觉

说得是鉴赏力、审美力是根据个人学识的增长而提高的。……交往、沾染均为庸俗、低下的人和物，自己也会受到沾染而丧失高雅的的情趣和鉴赏力。

物会于心，关键是心。这和周易占卜应断有相似之处。关键在心。

器涌无量宝

熙熙攘攘 追逐名利，很难谈得上鉴赏力、审美。欺世盗名就更上不了台面了。

shangpin

物会于心，关键是心！

紫清剑

Originally posted by 器涌无量宝 at 2008-3-10 21:53:
《锦灰三堆》118页——望气与直觉

说得是鉴赏力、审美力是根据个人学识的增长而提高的。……交往、沾染均为庸俗、低下的人和物，自己也会受到沾染而丧失高雅的的情趣和鉴赏力。

物会于心，关键是心。这和周 ...

说得好！