国庆新会赏雕件、看家具

立三拆二

恭喜老李喜得紫檀花插。

老三哈

{:soso_e179:}

yzlaodao

老货很棒

汇沣客

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紫檀叶

自然纯朴 发表于 2013-10-6 16:00

                               
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再次欣赏！

继续上图........

紫檀叶

汇沣客 发表于 2013-10-6 08:47

                               
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主人是学美术出身，据悉家藏不少明清字画。以及近现代名人书画作品，办公室中挂着的两幅画..........

紫檀叶

立三拆二 发表于 2013-10-6 01:11

                               
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伏虎罗汉高山景仰。

二哥吉祥{:soso_e183:}
紫檀南官帽椅子，两边的对联作者是吴湖帆，可惜这次没有拍到对联的全貌。

紫檀叶

刘高高 发表于 2013-10-5 23:55

                               
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欣赏了！

刘兄好{:soso_e181:}

紫檀叶

紫檀叶 发表于 2013-10-6 23:24

                               
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刘兄好

红酸卷书式扶手椅，客人几年前定做，现在拿回来配套一张三人座椅。

紫檀叶

紫檀叶 发表于 2013-10-6 23:28

                               
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红酸卷书式扶手椅，客人几年前定做，现在拿回来配套一张三人座椅。

这把扶手椅的座面宽度目测达到70cm左右，用料宽阔大气，原款式应为早年广式的出品，现在主人身为广东本地人，按照广东人的审美与理解重新演绎。

紫檀叶

下面的脚踏不是配套的{:soso_e113:}

茶客

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紫檀叶

我认为 ，
1）家具与雕刻的设计制作，首先要有丰富数量（质量）的阅历、阅器的积累；上手实物，观摩学习，领悟总结，然后，才能揣摩到古人的神韵意趣，再到设计仿制的阶段；这个过程举足轻重，80年代投入到古玩收藏行列的这批玩家们十分幸运，见识上手过不少到代的古家具、老雕件作品，积累了丰富的经验，所以，如今业内风云人物如伍炳亮、区胜春等前辈，无不如是。如今，这样的机遇已经断然而去，大部分业内人士只能靠书本图片、博物馆展品样式来参考制作家具，又或者使用电脑画图出样云云.........即便精准无误，但其内涵与味道，自然与老家具之神韵相差甚远。

2）艺术家与匠师的区别，是在于匠师只是熟手技工，大多数为持技糊口尔，缺乏系统审美培训与文化涵养，无论再熟练，大多数仍无法达到艺师之水准。

3）传统文化领域中，无论是家具、陶瓷、书画、紫砂、玉器等，在高层次的思想领域中，都是相通的，其内核相同，载体差异而已，因此，有时候制器之困顿，在于文化修炼与积累的薄弱，有时候，当跳出家具看家具，跳出书画看书画，多参详其它领域之妙趣，出去再回来，或有更深刻的领悟，亦可能茅塞顿开，豁然开朗之。因此，无论是业内人士或是爱好者，我建议当多接触传统文化中的不同艺术门类，这样会对自身的审美鉴赏水平又很大的促进作用。

有朋

    作者的家具同样精彩，发一件作者督造的家具，以助会长雅兴。这件家具是清中广式椅，坐板是用从老家具上拆下来的旧独板镶攒而成，其他部件用自然风干十年以上的越南酸枝老料打造。全拆装不用一滴胶水，风格和工艺完全参照老家具的做法，古意盎然、几可乱真。跟大家讲一个故事：此椅曾放在某古董店内陈设，一些水平高的玩家一眼就能分清，他们说“坐板旧的，其他后配。但做得很到位，再使用它二三十年一定会和老家具难分新旧”。一些中等水平的玩家左看右看、上摸下摸，口中喃喃自语“看起来好像到代，但为什么坐板和其他部件有差别，整件东西又没有使用痕迹，究竟到不到代呢”。一些水平一般的爱好者看看摸摸后，就认定器物到代、保存良好、品相完美。由此可见作者仿造的水平和功夫，已经达到了相当的程度。    一些玩家也曾问价，作者本意只是展示器物、看看反映，所以开出一个高价而使买卖无法成交。玩家说过“东西不在新旧，而是在于它有没有古意、有没有艺术性、有没有传统的传承。老东西不一定都是精品，新东西不一定不值钱，收藏最求的是有艺术价值的好东西，这一点与新和旧没有多少联系”。这一金石良言确如醍醐灌顶，至今对我提高欣赏水平有着重要的指导意义。

有朋

越南黄花梨二联厨——采用传统“见光”做法，即顶面、正面、和侧面为越南黄花梨，背面、抽屉内板、柜内层板采用铁力老料。前几张是未镶铜件的图片，造型、结构、比例正好一览无遗。