落花已千年,流水经万世。 水,孕育生命,丰润文明。 那吟唱在世人口中的文赋诗歌, 皆有水影映照。 水于不同境地,姿态各异—— 静则为池为湖,平静荡然; 动则为溪为河,肆意洒脱; 若深藏地脉,则暗涌不显。 水,生命之源,亦是精神之源。
流水清静,淡然心魄,安然于世。 置家造园,无论古今、东西,都需水相随。 中国古代园林,将水的万般风采,展示无遗。 拟自然溪流之态,水之来龙去脉, 形之窄阔得宜,皆收放自如; 宽阔水面,又常置方壶、瀛洲、蓬莱三山, 是为仿仙境、摹画卷。 承了中式园林的气韵, 应了山水画的格局, 又延长出自身特色的日式园林, 其用水之形制,又是无限地巧思。 闻名的枯山水,砂石拟态, 便见得山海壮阔。 而日式庭院中的流水,则亦为精巧。
手水钵
日本庭院中,常设“茶庭”。 茶庭中设一室,专供举行茶道、品茶之用,称之“茶室”。 日式茶道,讲求“和敬清寂”。 举行茶会之时,茶客入茶室前, 需以清水净手、漱口。 是以身心的澄净,进行茶道仪式。 手水钵,则是茶庭中必不可少的物件。 手水钵原设于神佛前, 是供人清口净身之用的盛水器皿。
其材质有石制、木制、铜制。 后演变为茶庭中的石制洗手器。 手水钵有高有矮, 高的,人弯腰便可舀水,称为洗手钵; 矮的需蹲下舀水,便以下蹲的姿态“蹲踞”命名。 以巨石制成,虽形制各异。 最为注重的则是石的自然样貌与野趣, 无过多的雕饰,保持原有的朴素质拙。 正是茶道精神的具体化。 日本美学意识中的“侘”, 更是得到了很好的体现。
其他雕刻的形制, 皆有各自的称谓: 菱形、方柱星字形、菊花形、桥桩形、 盐坛形、伊势岩形、日本扁柏木形、 难波寺形、伊势井口组合形、刻“布泉”的钱形。 手水钵,仅为一整套的洗手用具中的一部分。 其他组件还有: 手水钵、前石、手烛石、汤桶石,水门。
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