探讨一种北方的好木头——楸木

风起无声

楸木又名木、木、椅木、梓木等，《词海》：“，或作‘’，楸也”。《尔雅·释木》：“槐小叶曰”。注：“槐当为楸。楸细叶者为”。《说文》：“，楸也，与同。楸、，同物异名”。晚明谢在杭《五杂俎·物部》说：“梓也、也、椅也、楸也、豫章也，一木而数名者也”。
楸树是江北一种面临绝种的优质名贵木材，生长于山东半岛及鲁西南地区，生长期慢，特别稀少。一般成材树在60年至80年。木材的特点是，纹理清晰，结构细而匀，耐腐朽强，不变型，不开裂，无异味。
据明清两代史料记载，楸木是当时制作器具的首选木材，是世人鉴赏之材。用其木材制作的明式家具，既具备所有红木家具的实用、观赏、保值升值的特点，又具备红木因水土不服、干裂、变型、开缝所达不到的品质，另外红木家具当今市场鱼目混杂，难辩真伪。用楸木制作的仿古家具面市以来，以其坚实耐用、自然环保等特点，受到较多中老年人和成功人士的青睐 。

　　楸树的其它用途，古书中也有记载。药用，《本草纲目》中说：“楸树叶捣敷疮肿，煮汤洗脓血。冬取干叶用之。”还说，“楸树根、皮煮之汤汁，外涂可治秃疮、瘘疮及一切毒肿”；食用，明代鲍山《野菜博录》中记载：“食法，采花炸熟，油盐调食。或晒干，炸食，炒食皆可”；用作饲料，宋代苏轼《格致粗谈》记述：“桐梓二树，花叶饲猪，立即肥大，且易养。”从以上这些古籍记载中，可以看出楸树在我国古代劳动人民的生活生产中占有多么重要的地位。
顺带说一句，俺新房子装修的大门都是楸木的，感觉确实不错，比红木便宜啊。

moumou2612

楸枰 　　
楸枰，围棋棋盘，引申指围棋。楸木质轻而文致，古代多选来做棋具。唐朝温庭筠《观棋》诗云，“闲对楸枰倾一壶。”元朝王恽题《谢大傅弈棋图》诗：“怡然一笑楸枰里”。明朝唐寅也有“一局楸枰对手敲”的诗句。清朝钱谦益《京口观棋》诗云：“年来复尽楸枰谱”。

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楸枰是我国传统棋具中的珍贵名盘，楸枰历史悠久，始于晋朝风靡至今天，深受王公贵胄，名人逸士，棋家弈客所喜爱。历代诗人有关楸枰的遗篇颇多，如玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹潇潇。（杜枚）闲时弈楸顷一壶，广羊枰上几成卢。（温庭筠）怡然一笑楸枰里，未碍东山上娇情。（王恽）的诗句等等。中唐诗人温庭筠的诗对围棋描写最多，大约有十几首左右。 　　楸枰有纹楸与侧楸之分，侧楸枰是我国传统棋具的一个重要组成部分，对提高棋具制作工艺有一个质的飞跃，侧楸枰最早出现于南北朝，消亡于明未清初。

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楸树是我国较为古老的树种之一。据在山东临朐出土的楸树化石证明，始新世以前楸树就在我国中部和东部广为分布。由于楸树生长快、材质好、用途广、适应性强，成为我国历史上栽培利用最早的树种之一。公元前六世纪的《诗经·鄘风》载：“爰伐琴瑟、椅、楸、桐、梓、漆。”说明2600多年前，我们的祖先就开始利用楸木，并把楸树、梓树等优良用材树种与漆树等经济树种相提并论。古代关于楸树的名称，历代史书叫法不一。春秋《诗经》称楸树为“椅”。《左传》记楸为“萩”。战国时期《孟子》谓楸为“槚”。到了西汉，《史记》始称楸。东汉时期《说文》注云：“槚，楸也”。宋《埤雅》又名楸为“木王”。该书还解释：“椅即梓，梓即是楸。”又因楸与梓外形相像，古人常二者混称，说梓往往兼楸而言。《汉书》说：“楸也，亦有误称为梓者。”
         
    古人认识到楸树材质好，用途广，居百木之首。《埤雅》载：“今呼牡丹谓之花王，梓为木王，盖木莫良于梓。”还赞其“取材为器，其音清和”。叙述楸木适做各种乐器。后魏贾思勰所著《齐民要术》中述说楸木的用途时写道：“车板、盘合、乐器，所在任用。以为棺材，胜于松、柏。”说明我国古代劳动人民很早就把楸木作为珍贵用材用来制造器具、乐器、棺材等，并赞美楸树用途之广，简直无所不能。古代印刷刻板非楸、梓木而不能用，因此书籍出版就叫“付梓”。用楸木制造的棋盘被誉为“楸枰”。楸树在古代被作为主要用材树种，栽植相当普遍。我国著名历史学家司马迁所著《史记·货殖传》中记载：“淮北、常山已南，河济之间千树楸，此其人皆与千户侯等。”说明在汉代人们不仅大面积栽培楸树，并能从楸树经营中得到巨额收入 拥有一千株楸树的人家，其收入可抵掌管一方百姓的千户侯 。古时人们还有栽楸树以作财产遗传子孙后代的习惯，南宋朱熹曰：“桑、梓二木。古者，五亩之宅，树之墙下，以遗子孙，给蚕食，供器用也。”
         
    古人喜欢楸树高大雄健的风姿，尤爱淡红素雅的楸花，因此，楸树被作为园林观赏绿化树种而多植于庭院。《埤雅》载：“楸，美木也。”又赞其“茎干乔耸凌云，高华可爱”。一些文人学士也多以楸树题诗作赋。唐代大文豪韩愈诗：“庭楸止五株，芳生十步间。”又作《楸树》诗赞美道：“几岁生成为大树﹖一朝缠绕困长藤。谁人与脱青罗帐，看吐高花万万层。”后一句与李白名唱“飞流直下三千尺”有异曲同工之妙笔。
         
    楸树叶浓荫，冠如华盖，古人善作行道树。周朝有桑、梓“列树以表道”的记载。梁元帝有诗云：“西接长楸道。”三国曹操之子曹植诗中也说：“走马长楸间。”这些美好的词句，说明楸树在古代被当作行道树是很普遍的。《洛阳伽蓝记》中还有这样的记载：“修梵寺北有永和里，里中皆高门华屋，斋馆敝丽，楸槐荫途，桐杨夹植，当时名为贵里。”
         
    正因为楸树有如此广泛的用途，古代劳动人民将其与人们当时衣食住行关系密切的桑树一样看待，喜称为“桑梓”。因为人们偏爱这两个树种，遍植于家宅旁，故有将“桑梓”比作故乡的。以为看到桑树和楸树，如同回到故土，见到家人一般。《诗经·小雅》中“维桑与梓，必恭敬之”，意思是说看见桑与梓，容易引起对父母的怀念。张衡《南都赋》：“永世克孝，怀桑梓焉；真人南巡，睹旧里焉。”柳宗元《闻黄鹂》诗云：“乡禽何时亦来此，令我生心忆桑梓。”
         
    古代劳动人民在长期从事楸树栽培的生产活动中，积累了丰富的经验。清《三农记》记载分殖楸树之法：“实熟收种熟土中，成条，移栽易生。”因为楸树多花而不实，所以《齐民要术》中说：“楸既无子，可于大树四面，掘坑取栽之。方两步一根。”明《农政全书》论述埋根繁殖楸树的方法：“春月断其根、茎于土，遂能发条，取以分种。”《三农纪》记载分殖楸树之法：“于树下，取傍生者植之。”可见，古时候人们就已经全面地掌握了培育楸树的多种方法。
         
    楸树的其它用途，古书中也有记载。药用，《本草纲目》中说：“楸树叶捣敷疮肿，煮汤洗脓血。冬取干叶用之。”还说，“楸树根、皮煮之汤汁，外涂可治秃疮、瘘疮及一切毒肿”；食用，明代鲍山《野菜博录》中记载：“食法，采花炸熟，油盐调食。或晒干，炸食，炒食皆可”；用作饲料，宋代苏轼《格致粗谈》记述：“桐梓二树，花叶饲猪，立即肥大，且易养。”从以上这些古籍记载中，可以看出楸树在我国古代劳动人民的生活生产中占有多么重要的地位。

流空

我们烟台山上有楸木。我家有楸木柜子。这种木头花纹类似于榆木、榉木，但是质地较轻

baogj

是不结实的核桃木吧。

WURONG

色、纹与核桃木近:hello

大家可以看到，车刀车不圆滑，打磨都难以平整，说明材质结实联得紧，材不重却结密，也说明纤维细密，认真打磨后十分光滑。

要不如何用此物做古琴？

[ 本帖最后由 WURONG 于 2010-6-1 11:35 编辑 ]

moumou2612

原帖由 baogj 于 2010-5-31 11:51 发表

                               
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是不结实的核桃木吧。

不结实的核桃 那种是核桃楸 不是楼主说的楸木。

WURONG

豫章名木多俊秀，高山流水泛清音。:hello :hello

moumou2612

楼主应该上点图片 图文并茂 :)
应该把楸木推广给大家，可不能埋没了这种优质木材。:)

西葫芦

学习了，谢谢！:48g :hello

风起无声

谢谢各位好友，作为北方人，北方自己的佳木心中也有特别的情感，看了大家的讨论，很有所得。楸木我也是刚开始学习，了解不多，请大家多多赐教。

风起无声

原帖由 WURONG 于 2010-5-31 12:34 发表

                               
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豫章名木多俊秀，高山流水泛清音。:hello :hello

图呢？

肖萌

我们这儿的上五十岁的楸树已经作为古木保护了，每棵树一个牌，林业局保护的。:hehe :hehe

肖萌

我家一棵四十几年的楸树今年开春因翻盖房割了，还是很心疼。在当地，爷爷栽楸为孙儿，是孙子结婚打家具用的。他爷爷在年轻时栽上。